[25] ( 2289 ) - حَدَّثَنِي أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ يُونُسَ ، حَدَّثَنَا زَائِدَةُ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ عُمَيْرٍ ، قَالَ : سَمِعْتُ جُنْدَبًا يَقُولُ : سَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ : أَنَا فَرَطُكُمْ عَلَى الْحَوْضِ . حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ح . وَحَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْب ، حَدَّثَنَا ابْنُ بِشْرٍ جَمِيعًا عَنْ مِسْعَرٍ ح .

وَحَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُعَاذ ، حَدَّثَنَا أَبِي ح . وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ قَالَا : حَدَّثَنَا شُعْبَةُ كِلَاهُمَا عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ ، عَنْ جُنْدَبٍ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِمِثْلِهِ . ( 9 ) بَابُ إِثْبَاتِ حَوْضِ نَبِيِّنَا صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَصِفَاتِهِ قَالَ الْقَاضِي عِيَاضٌ رَحِمَهُ اللَّهُ : أَحَادِيثُ الْحَوْضِ صَحِيحَةٌ ، وَالْإِيمَانُ بِهِ فَرْضٌ ، وَالتَّصْدِيقُ بِهِ مِنَ الْإِيمَانِ ، وَهُوَ عَلَى ظَاهِرِهِ عِنْدَ أَهْلِ السُّنَّةِ وَالْجَمَاعَةِ ، لَا يُتَأَوَّلُ ، وَلَا يُخْتَلَفُ فِيهِ .

قَالَ الْقَاضِي : وَحَدِيثُهُ مُتَوَاتِرُ النَّقْلِ ، رَوَاهُ خَلَائِقُ مِنَ الصَّحَابَةِ . فَذَكَرَهُ مُسْلِمٌ مِنْ رِوَايَةِ ابْنِ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ ، وَعَائِشَةَ ، وَأُمِّ سَلَمَةَ ، وَعُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ ، وَابْنِ مَسْعُودٍ ، وَحُذَيْفَةَ ، وَحَارِثَةَ بْنِ وَهْبٍ ، وَالْمُسْتَوْرِدِ ، وَأَبِي ذَرٍّ ، وَثَوْبَانَ ، وَأَنَسٍ ، وَجَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ . وَرَوَاهُ غَيْرُ مُسْلِمٍ مِنْ رِوَايَةِ أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ ، وَزَيْدِ بْنِ أَرْقَمَ ، وَأَبِي أُمَامَةَ ، وَعَبْدِ اللَّهِ بْنِ زَيْدٍ ، وَأَبِي بَرْزَةَ ، وَسُوِيدِ بْنِ جَبَلَةَ ، وَعَبْدِ اللَّهِ بْنِ ج١٥ / ص٤٥١الصُّنَابِحِيِّ ، وَالْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ ، وَأَسْمَاءَ بِنْتِ أَبِي بَكْرٍ ، وَخَوْلَةَ بِنْتِ قَيْسٍ ، وَغَيْرِهِمْ .

قُلْتُ : وَرَوَاهُ الْبُخَارِيُّ وَمُسْلِمٌ أَيْضًا مِنْ رِوَايَةِ أَبِي هُرَيْرَةَ ، وَرَوَاهُ غَيْرُهُمَا مِنْ رِوَايَةِ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ ، وَعَائِذِ بْنِ عُمَرَ ، وَآخَرِينَ . وَقَدْ جَمَعَ ذَلِكَ كُلَّهُ الْإِمَامُ الْحَافِظُ أَبُو بَكْرٍ الْبَيْهَقِيُّ فِي كِتَابِهِ " الْبَعْثُ وَالنُّشُورُ " بِأَسَانِيدِهِ ، وَطُرُقِهِ الْمُتَكَاثِرَاتِ . قَالَ الْقَاضِي : وَفِي بَعْضِ هَذَا مَا يَقْتَضِي كَوْنَ الْحَدِيثِ مُتَوَاتِرًا .

ج١٥ / ص٤٥٢قَوْلَهُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ( أَنَا فَرَطُكُمْ عَلَى الْحَوْضِ ) قَالَ أَهْلُ اللُّغَةِ الْفَرَطُ بِفَتْحِ الْفَاءِ وَالرَّاءِ ، وَالْفَارِطُ هُوَ الَّذِي يَتَقَدَّمُ الْوَارِدَ لِيُصْلِحَ لَهُمْ . وَالْحِيَاضُ وَالدِّلَاءُ وَنَحْوُهَا مِنْ أُمُورِ الِاسْتِقَاءِ . فَمَعْنَى ( فَرَطُكُمْ عَلَى الْحَوْضِ ) سَابِقُكُمْ إِلَيْهِ كَالْمُهَيِّئِ لَهُ .