- حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ ، حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنْ ابْنِ عُمَرَ قَالَ : كُنَّا عِنْدَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ : أَخْبِرُونِي بِشَجَرَةٍ شِبْهِ أَوْ كَالرَّجُلِ الْمُسْلِمِ ، لَا يَتَحَاتُّ وَرَقُهَا ، قَالَ إِبْرَاهِيمُ : لَعَلَّ مُسْلِمًا قَالَ : وَتُؤْتِي أُكُلَهَا ، وَكَذَا وَجَدْتُ عِنْدَ غَيْرِي أَيْضًا : وَلَا تُؤْتِي أُكُلَهَا كُلَّ حِينٍ ، قَالَ ابْنُ عُمَرَ : فَوَقَعَ فِي نَفْسِي أَنَّهَا النَّخْلَةُ ، وَرَأَيْتُ أَبَا بَكْرٍ وَعُمَرَ لَا يَتَكَلَّمَانِ ، فَكَرِهْتُ أَنْ أَتَكَلَّمَ أَوْ أَقُولَ شَيْئًا ، فَقَالَ عُمَرُ : لَأَنْ تَكُونَ قُلْتَهَا أَحَبُّ إِلَيَّ مِنْ كَذَا وَكَذَا . قَوْلُهُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ( لَا يَتَحَاتَّ وَرَقُهَا ) ، أَيْ : لَا يَتَنَاثَرَ وَيَتَسَاقَطَ . قَوْلُهُ : ( لَا يَتَحَاتَّ وَرَقُهَا ، قَالَ إِبْرَاهِيمُ : لَعَلَّ مُسْلِمًا قَالَ : وَتُؤْتِي ، وَكَذَا وَجَدْتُ عِنْدَ غَيْرِي أَيْضًا ، وَلَا تُؤْتِي أُكُلَهَا كُلَّ حِينٍ ) ، مَعْنَى هَذَا : أَنَّهُ وَقَعَ فِي رِوَايَةِ إِبْرَاهِيمَ بْنِ سُفْيَانَ صَاحِبِ مُسْلِمٍ ، وَرِوَايَةِ غَيْرِهِ أَيْضًا مِنْ مُسْلِمٍ : لَا يَتَحَاتَّ وَرَقُهَا ، وَلَا تُؤْتِي أُكُلَهَا كُلَّ حِينٍ ، وَاسْتَشْكَلَ إِبْرَاهِيمُ بْنُ سُفْيَانَ هَذَا لِقَوْلِهِ : وَلَا تُؤْتِي أُكُلَهَا ، خِلَافُ بَاقِي الرِّوَايَاتِ ، فَقَالَ : لَعَلَّ مُسْلِمًا رَوَاهُ : وَتُؤْتِي بِإِسْقَاطِ : ( لَا ) ، وَأَكُونُ أَنَا وَغَيْرِي غَلِطْنَا فِي إِثْبَاتِ ( لَا ) ، قَالَ الْقَاضِي وَغَيْرُهُ مِنَ الْأَئِمَّةِ : وَلَيْسَ هُوَ بِغَلَطٍ كَمَا تَوَهَّمَهُ إِبْرَاهِيمُ ، بَلِ الَّذِي فِي مُسْلِمٍ صَحِيحٌ بِإِثْبَاتِ ( لَا ) ، وَكَذَا رَوَاهُ الْبُخَارِيُّ بِإِثْبَاتِ ( لَا ) ، وَوَجْهُهُ أَنَّ لَفْظَةَ ( لَا ) لَيْسَتْ مُتَعَلِّقَةً بِتُؤْتِي ، بَلْ مُتَعَلِّقَةٌ بِمَحْذُوفٍ ، تَقْدِيرُهُ : لَا يَتَحَاتَّ وَرَقُهَا ، وَلَا مُكَرَّرٌ أَيْ : لَا يُصِيبُهَا كَذَا وَلَا كَذَا ، لَكِنْ لَمْ يَذْكُرِ الرَّاوِي تِلْكَ الْأَشْيَاءَ الْمَعْطُوفَةَ ، ثُمَّ ابْتَدَأَ فَقَالَ : تُؤْتِي أُكُلَهَا كُلَّ حِينٍ .