حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ حَبِيبٍ ، نا خَالِدُ بْنُ الْحَارِثِ ، نا مُحَمَّدُ بْنُ عَجْلَانَ ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ مِقْسَمٍ ، عَنْ جَابِرٍ ذَكَرَ قِصَّةَ مُعَاذٍ ، قَالَ : وَقَالَ يَعْنِي النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِلْفَتَى : كَيْفَ تَصْنَعُ يَا ابْنَ أَخِي إِذَا صَلَّيْتَ ؟ قَالَ : أَقْرَأُ بِفَاتِحَةِ الْكِتَابِ وَأَسْأَلُ اللَّهَ الْجَنَّةَ وَأَعُوذُ بِهِ مِنْ النَّارِ ، وَإِنِّي لَا أَدْرِي مَا دَنْدَنَتُكَ وَلَا دَنْدَنَةُ مُعَاذٍ ، فَقَالَ النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : إِنِّي وَمُعَاذ حَوْلَ هَاتَيْنِ أَوْ نَحْوَ هَذَا . ( ذَكَرَ قِصَّةَ مُعَاذٍ ) أَيْ ذَكَرَ جَابِرٌ قِصَّةَ مُعَاذٍ الْمَذْكُورَةَ آنِفًا ( حَوْلَ هَاتَيْنِ أَوْ نَحْوَ هَذَا ) شَكٌّ مِنَ الرَّاوِي ، أَيْ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَفْظَ حَوْلَ هَاتَيْنِ أَوْ لَفْظًا آخَرَ فِي مَعْنَاهُ ، وَالْمَعْنَى أَنِّي وَمُعَاذ حَوْلَ هَاتَيْنِ - أَيْ الْجَنَّةِ وَالنَّارِ - نُدَنْدِنُ ، أَيْ نَحْنُ أَيْضًا نَدْعُو اللَّهَ بِدُخُولِ الْجَنَّةِ وَنَعُوذُ بِهِ مِنَ النَّارِ . وَمَا فِي إِنْجَاحِ الْحَاجَةِ حَوْلَهُمَا نُدَنْدِنُ أَيْ حَوْلَ هَذَيْنِ الدُّعَائَيْنِ مِنْ طَلَبِ الْجَنَّةِ وَالِاسْتِعَاذَةِ مِنَ النَّارِ ، فَهَذِهِ الرِّوَايَةُ تَدْفَعُ هَذَا التَّأْوِيلَ ، وَاللَّهُ أَعْلَمُ .