بَابُ رَفْعِ النِّسَاءِ إِذَا كُنَّ مَعَ الإمام رُءُوسَهُنَّ مِنْ السَّجْدَةِ
بَابُ رَفْعِ النِّسَاءِ إِذَا كُنَّ مَعَ الإمام رُءُوسَهُنَّ مِنْ السَّجْدَةِ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُتَوَكِّلِ الْعَسْقَلَانِيُّ ، نا عَبْدُ الرَّزَّاقِ أَنَا مَعْمَرٌ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُسْلِمٍ أَخِي الزُّهْرِيِّ ، عَنْ مَوْلًى لِأَسْمَاءَ ابْنَةِ أَبِي بَكْرٍ ، عَنْ أَسْمَاءَ ابِنْة أَبِي بَكْرٍ قَالَتْ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ : مَنْ كَانَ مِنْكُنَّ يُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ فَلَا تَرْفَعْ رَأْسَهَا حَتَّى يَرْفَعَ الرِّجَالُ رُءُوسَهُمْ كَرَاهيَةَ أَنْ يَرَيْنَ مِنْ عَوْرَاتِ الرِّجَالِ .
باب رفع النساء - إذا كن مع الإمام - رؤسهن من السجدة ( كَرَاهِيَةَ ) بِالنَّصْبِ عَلَى الْعِلِّيَّةِ ، وَهُوَ مُضَافٌ إِلَى أَنْ يَرَيْنَ ( مِنْ عَوْرَاتِ الرِّجَالِ ) أَيِ الَّذِينَ كَانُوا فِي ضِيقٍ مِنَ الثِّيَابِ . قَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ : لَقَدْ رَأَيْتُ سَبْعِينَ مِنْ أَصْحَابِ الصُّفَّةِ مَا مِنْهُمْ رَجُلٌ عَلَيْهِ رِدَاءٌ إِمَّا إِزَارٌ ، وَإِمَّا كِسَاءٌ قَدْ رَبَطُوا فِي أَعْنَاقِهِمْ فَمِنْهَا مَا يَبْلُغُ نِصْفَ السَّاقَيْنِ ، وَمِنْهَا مَا يَبْلُغُ الْكَعْبَيْنِ ، فَيَجْمَعُهُ بِيَدِهِ كَرَاهِيَةَ أَنْ تُرَى عَوْرَتُهُ . وقَالَ سَهْلُ بْنُ سَعْدٍ : كَانَ النَّاسُ يُصَلُّونَ مَعَ النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَهُمْ عَاقِدُو أُزُرِهِمْ مِنَ الصِّغَرِ عَلَى رِقَابِهِمْ ، فَقِيلَ لِلنِّسَاءِ : لَا تَرْفَعْنَ رُءُوسَكُنَّ حَتَّى يَسْتَوِي الرِّجَالُ جُلُوسًا .
رَوَاهُمَا الْبُخَارِيُّ . قَالَ الْمُنْذِرِيُّ : مَوْلَى أَسْمَاءَ مَجْهُولٌ .