حَدَّثَنَا ابْنُ حَنْبَلٍ يَعْنِي أَحْمَدَ ، نا حَجَّاجٌ قَالَ : قَالَ ابْنُ جُرَيْجٍ : أَخْبَرَنِي عُثْمَانُ بْنُ أَبِي سُلَيْمَانَ ، عَنْ عَلِيٍّ الْأَزْدِيِّ ، عَنْ عُبَيْدِ بْنِ عُمَيْرٍ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ حُبْشِيٍّ الْخَثْعَمِيِّ أَنَّ النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سُئِلَ أَيُّ الْأَعْمَالِ أَفْضَلُ ؟ قَالَ : طُولُ الْقِيَامِ . ( أَيُّ الْأَعْمَالِ أَفْضَلُ ؟ قَالَ : طُولُ الْقِيَامِ ) : قَالَ الشَّيْخُ عِزُّ الدِّينِ بْنُ عَبْدِ السَّلَامِ : هَذَا مُشْكِلٌ بِقَوْلِهِ ـ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ـ : أَقْرَبُ مَا يَكُونُ الْعَبْدُ مِنْ رَبِّهِ وَهُوَ سَاجِدٌ ، وَبِقَوْلِهِ ـ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ـ : وَأَمَّا السُّجُودُ فَأَكْثِرُوا فِيهِ مِنَ الدُّعَاءِ ، فَقَمِنٌ أَنْ يُسْتَجَابَ لَكُمْ ؛ لِأَنَّ قُرْبَ الْعَبْدِ مِنَ اللَّهِ تَعَالَى رَاجِعٌ إِلَى إِحْسَانه إِلَيْهِ ، وَذَلِكَ بِكَثْرَةِ الثَّوَابِ ، وَهَذَا مَعْنَى كَوْنِ طُولِ الْقِيَامِ أَفْضَلُ ، وَلَا يُمْكِنُ أَنْ يَكُونَ فِي الصَّلَاةِ رُكْنَانِ كُلُّ وَاحِدٍ أَفْضَلُ الصَّلَاةِ ، وَأَيْضًا فَإِنَّ السُّجُودَ أَفْضَلُ مِنَ الْقِيَامِ وَاجِبِهِ وَنَفْلِهِ ; لِأنَّ الشَّرْعَ سَامَحَ فِي الْقِيَامِ فِي حَقِّ الْمَسْبُوقِ وَلَمْ يُسَامِحْ فِي السُّجُودِ فَدَلَّ عَلَى أَنَّ واجب السُّجُودِ أَفْضَلُ مِنْ وَاجِبِ الْقِيَامِ وَآكَدُ ، وَكُلُّ مَا كَانَ وَاجِبُهُ أَفْضَلُ كَانَ نَفْلُهُ أَفْضَلُ ، فَيُرَجَّحُ فَرْضُ السُّجُودِ وَنَفْلُهُ عَلَى الْقِيَامِ . قَالَ : وَالْجَوَابُ أَنَّ الْمُرَادَ بِالْحَدِيثَيْنِ سُنَّةُ الْقِيَامِ وَسُنَّةُ السُّجُودِ ، أَمَّا الْأَوَّلُ فَلِقَوْلِهِ : وَطُولُ الْقِيَامِ ، وَطُولُهُ لَيْسَ وَاجِبًا بِالْإِجْمَاعِ ، وَأَمَّا الثَّانِي فَلِقَوْلِهِ : فَأَكْثِرُوا فِيهِ مِنَ الدُّعَاءِ ، وَالْوَاجِبُ مِنَ السُّجُودِ لَا يَسَعُ دُعَاءً ، فَالْمُرَادُ بِالصَّلَاةِ فِي قَوْلِ السَّائِلِ : أَيُّ الصَّلَاةِ أَفْضَلُ ؟ الصَّلَاةُ ؛ لِأَنَّ الْأَلِفَ وَاللَّامَ لِلْعُمُومِ ، فَيَكُونُ التَّقْدِيرُ : أَيُّ سُنَنِ الصَّلَاةِ أَفْضَلُ ، انْتَهَى .

قَالَ السُّيُوطِيُّ : وَالْإِشْكَالُ بَاقٍ .