حَدَّثَنَا النُّفَيْلِيُّ ، نَا زُهَيْرٌ ، نَا أَبُو إِسْحَاقَ ، عَنْ مُجَاهِدٍ قَالَ : سُئِلَ ابْنُ عُمَرَ كَمْ اعْتَمَرَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ؟ فَقَالَ : مَرَّتَيْنِ ، فَقَالَتْ عَائِشَةُ : لَقَدْ عَلِمَ ابْنُ عُمَرَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَدْ اعْتَمَرَ ثَلَاثًا سِوَى الَّتِي قَرَنَهَا بِحَجَّةِ الْوَدَاعِ ( مَرَّتَيْنِ ) : يُشْبِهُ أَنْ يَكُونَ ابْنُ عُمَرَ لَمْ يَعُدَّ الْعُمْرَةَ الَّتِي قَرَنَهَا النَّبِيُّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بِحَجَّتِهِ ، وَلَمْ يَعُدَّ أَيْضًا عُمْرَةَ الْحُدَيْبِيَةِ الَّتِي صُدَّ عَنْهَا ( لَقَدْ عَلِمَ ابْنُ عُمَرَ ) : كَأَنَّهَا نَسَبَتْهُ إِلَى نِسْيَانِهِ بَعْدَ عِلْمِهِ بِأَنَّهَا كَانَتْ أَرْبَعَ عُمَرٍ . وَقَدْ رَوَى مُجَاهِدٌ وَعُرْوَةُ بْنُ الزُّبَيْرِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ أَنَّهُ قَالَ : اعْتَمَرَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَرْبَع ، كَمَا عِنْدَ الْبُخَارِيِّ وَغَيْرِهِ . ( قَدِ اعْتَمَرَ ثَلَاثًا ) : عُمْرَةَ الْحُدَيْبِيَةِ سَنَةَ سِتٍّ ، وَالْعُمْرَةَ فِي الْعَامِ الْمُقْبِلِ ، وَعُمْرَةَ الْجِعْرَانَةِ ( سِوَى الَّتِي قَرَنَهَا بِحَجَّةِ الْوَدَاعِ ) : وَهِيَ الرَّابِعَةُ ، وَكَانَتْ سَنَةَ عَشْرٍ مَعَ حَجَّةِ الْوَدَاعِ .

قَالَ الْمُنْذِرِيُّ : وَأَخْرَجَهُ النَّسَائِيُّ وَأَخْرَجَهُ ابْنُ مَاجَهْ مُخْتَصَرًا بِنَحْوِهِ .