حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ فِي آخَرِينَ قَالُوا : نَا حَمَّادٌ ، عَنْ بُدَيْلٍ يَعْنِي : ابْنَ مَيْسَرَةَ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ ، عَنْ رَاشِدِ بْنِ سَعْدٍ ، عَنْ أَبِي عَامِرٍ الْهَوْزَنِيِّ ، عَنْ الْمِقْدَامِ الْكِنْدِيِّ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : أَنَا أَوْلَى بِكُلِّ مُؤْمِنٍ مِنْ نَفْسِهِ ، فَمَنْ تَرَكَ دَيْنًا أَوْ ضَيْعَةً فَإِلَيَّ ، وَمَنْ تَرَكَ مَالًا فَلِوَرَثَتِهِ ، وَأَنَا مَوْلَى مَنْ لَا مَوْلَى لَهُ ، أَرِثُ مَالَهُ وَأَفُكُّ عَانَهُ ، وَالْخَالُ مَوْلَى مَنْ لَا مَوْلَى لَهُ يَرِثُ مَالَهُ وَيَفُكُّ عَانَهُ . قال أبو داود : الضيعة : معناه عيال قَالَ أَبُو دَاوُدَ : رَوَاهُ الزُّبَيْدِيُّ عَنْ رَاشِدِ بْنِ سَعْدٍ ، عَنْ ابْنِ عَائِذٍ ، عَنْ الْمِقْدَامِ ، وَرَوَاهُ مُعَاوِيَةُ بْنُ صَالِحٍ ، عَنْ رَاشِدٍ قَالَ : سَمِعْتُ الْمِقْدَامَ ، ( أَنَا أَوْلَى بِكُلِّ مُؤْمِنٍ مِنْ نَفْسِهِ ) : قَالَ فِي فَتْحِ الْوَدُودِ : مَعْنَى الْأَوْلَوِيَّةِ النُّصْرَةُ وَالْتوْلِيَّةُ أَيْ أَتَوَلَّى أُمُورَهُمْ بَعْدَ وَفَاتِهِمْ ، وَأَنْصُرهُمْ فَوْقَ مَا كَانَ مِنْهُمْ لَوْ عَاشُوا ( أَوْ ضَيْعَةً ) : أَيْ عِيَالًا ( فَإِلَيَّ ) : أَيْ أَدَاءُ الدَّيْنِ وَكَفَالَةُ الضَّيْعَةِ ( وَأَنَا مَوْلَى مَنْ لَا مَوْلَى لَهُ ) : أَيْ وَارِثُ مَنْ لَا وَارِثَ لَهُ . قَالَهُ الْقَارِيُّ ( وَأَفُكُّ عَانَهُ ) : أَيْ أُخَلِّصُ أَسِيرَهُ بِالْفِدَاءِ عَنْهُ وَأَصْلُهُ عَانِيَهُ حَذَفَ الْيَاءَ تَخْفِيفًا كَمَا فِي يَدٍ يُقَالُ عَنَا يَعْنُو إِذْا خَضَعَ وَذَلَّ ، وَالْمُرَادُ بِهِ مَنْ تَعَلَّقَتْ بِهِ الْحُقُوقُ بِسَبَبِ الْجِنَايَاتِ .

قَالَهُ الْقَارِيُّ ( قَالَ أَبُو دَاوُدَ رَوَاهُ الزُّبَيْدِيُّ ) : بِالزَّايِ وَالْمُوَحَّدَةِ مُصَغَّرًا هُوَ مُحَمَّدُ بْنُ الْوَلِيدِ وَيُشِيرُ الْمُؤَلِّفُ بِكَلَامِهِ هَذَا إِلَى الِاخْتِلَافِ فِي إِسْنَادِ الْحَدِيثِ . وَالْحَدِيثُ سَكَتَ عَنْهُ الْمُنْذِرِيُّ .