title: 'حديث: بَابٌ : فِي الْمَطْلِ حَدَّثَنَا الْقَعْنَبِيُّ ، عَنْ مَالِكٍ ، عَنْ… | عون المعبود شرح سنن أبي داود' canonical: 'https://hdith.com/encyclopedia/book/b-36/h/364808' url: 'https://hdith.com/encyclopedia/book/b-36/h/364808' content_type: 'hadith' hadith_id: 364808 book_id: 36 book_slug: 'b-36'

حديث: بَابٌ : فِي الْمَطْلِ حَدَّثَنَا الْقَعْنَبِيُّ ، عَنْ مَالِكٍ ، عَنْ… | عون المعبود شرح سنن أبي داود

نص الحديث

بَابٌ : فِي الْمَطْلِ حَدَّثَنَا الْقَعْنَبِيُّ ، عَنْ مَالِكٍ ، عَنْ أَبِي الزّيادِ ، عَنْ الْأَعْرَجِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : مَطْلُ الْغَنِيِّ ظُلْمٌ ، وَإِذَا أُتْبِعَ أَحَدُكُمْ عَلَى مَلِيءٍ فَلْيَتْبَعْ 10 - بَابٌ فِي الْمَطْلِ أَيِ التَّسْوِيفِ وَالتَّأْخِيرِ . ( مَطْلُ الْغَنِيِّ ) أَيْ تَأْخِيرُهُ أَدَاءَ الدَّيْنِ مِنْ وَقْتٍ إِلَى وَقْتٍ ( ظُلْمٌ ) فَإِنَّ الْمَطْلَ مَنْعُ أَدَاءِ مَا اسْتَحَقَّ أَدَاؤُهُ ، وَهُوَ حَرَامٌ مِنَ الْمُتَمَكِّنِ ، وَلَوْ كَانَ غَنِيًّا ، وَلَكِنَّهُ لَيْسَ مُتَمَكِّنًا جَازَ لَهُ التَّأْخِيرُ إِلَى الْإِمْكَانِ ، ذَكَرَهُ النَّوَوِيُّ ، ( فَإِذَا أُتْبِعَ ) بِضَمِّ الْهَمْزَةِ الْقَطْعِيَّةِ وَسُكُونِ الْمُثَنَّاةِ الْفَوْقِيَّةِ وَكَسْرِ الْمُوَحَّدَةِ ، أَيْ : جُعِلَ تَابِعًا لِلْغَيْرِ بِطَلَبِ الْحَقِّ ، وَحَاصِلُهُ أَنَّهُ إِذَا أُحِيلَ ( أَحَدُكُمْ عَلَى مَلِيءٍ ) بِفَتْحِ الْمِيمِ وَكَسْرِ اللَّامِ وَيَاءٍ سَاكِنَةٍ فَهَمْزٍ ، أَيْ : غَنِيٍّ . فِي النِّهَايَةِ : الْمَلِيءُ بِالْهَمْزَةِ الثِّقَةُ الْغَنِيُّ ، وَقَدْ أُولِعَ النَّاسُ فِيهِ بِتَرْكِ الْهَمْزَةِ وَتَشْدِيدِ الْيَاءِ ( فَلْيَتْبَعْ ) بِفَتْحِ الْيَاءِ وَسُكُونِ التَّاءِ وَفَتْحِ الْمُوَحَّدَةِ ، أَيْ : فليحتل ، أَيْ : فَلْيَقْبَلِ الْحَوَالَةَ . قَالَ النَّوَوِيُّ : مَذْهَبُ أَصْحَابِنَا وَالْجُمْهُورُ أَنَّ الْأَمْرَ لِلنَّدَبِ ، وَقِيلَ : لِلْإِبَاحَةِ ، وَقِيلَ : لِلْوُجُوبِ . انْتَهَى . قَالَ الْخَطَّابِيُّ : فِي قَوْلِهِ : مَطْلُ الْغَنِيِّ ظُلْمٌ . دَلَالَةٌ عَلَى أَنَّهُ إِذَا لَمْ يَكُنْ غَنِيًّا لَا يَجِدُ مَا يَقْضِيهِ لَمْ يَكُنْ ظَالِمًا ، وَإِذَا لَمْ يَكُنْ ظَالِمًا لَمْ يَجُزْ حَبْسُهُ ؛ لِأَنَّ الْحَبْسَ عُقُوبَةٌ ، وَلَا عُقُوبَةَ عَلَى غَيْرِ الظَّالِمِ . وَقَوْلُهُ : أُتْبِعَ يُرِيدُ إِذَا أُحِيلَ ، وَأَصْحَابُ الْحَدِيثِ يَقُولُونَ : اتُّبِعَ بِتَشْدِيدِ التَّاءِ ، وَهُوَ غَلَطٌ وَصَوَابُهُ : أُتْبِعَ ، سَاكِنَةَ التَّاءِ عَلَى وَزْنِ أُفْعِلَ . انْتَهَى . قَالَ الْمُنْذِرِيُّ : وَأَخْرَجَهُ الْبُخَارِيُّ وَمُسْلِمٌ وَالتِّرْمِذِيُّ وَالنَّسَائِيُّ وَابْنُ مَاجَهْ .

المصدر: عون المعبود شرح سنن أبي داود

روابط ذات صلة


المصدر الرسمي: https://hdith.com/encyclopedia/book/b-36/h/364808

© hdith.com — الموسوعة الحديثيَّة