بَابٌ فِي الْمُزَابَنَةِ لَمْ يُوجَدْ هَذَا الْبَابُ فِي بَعْضِ النُّسَخِ ، وَالْمُزَابَنَةُ مُفَاعَلَةٌ مِنَ الزَّبْنِ بِفَتْحِ الزَّايِ وَسُكُونِ الْمُوَحَّدَةِ ، وَهُوَ الدَّفْعُ الشَّدِيدُ . وَقِيلَ لِلْبَيْعِ الْمَخْصُوصِ : مُزَابَنَةٌ ، كَأَنَّ كُلَّ وَاحِدٍ مِنَ الْمُتَبَايِعَيْنِ يَدْفَعُ صَاحِبَهُ عَنْ حَقِّهِ ، أَوْ لِأَنَّ أَحَدَهُمَا إِذَا وَقَفَ عَلَى مَا فِيهِ مِنَ الْغَبْنِ أَرَادَ دَفْعَ الْبَيْعِ لِفَسْخِهِ ، وَأَرَادَ الْآخَرُ دَفْعَهُ عَنْ هَذِهِ الْإِرَادَةِ بِإِمْضَاءِ الْبَيْعِ . وَفِي صَحِيحِ مُسْلِمٍ عَنْ نَافِعٍ : الْمُزَابَنَةُ بَيْعُ ثَمَرِ النَّخْلِ بِالتَّمْرِ كَيْلًا ، وَبَيْعُ الْعِنَبِ بِالزَّبِيبِ كَيْلًا ، وَبَيْعُ الزَّرْعِ بِالْحِنْطَةِ كَيْلًا ، وَكَذَا فِي صَحِيحِ الْبُخَارِيِّ .

( نَهَى عَنْ بَيْعِ الثَّمَرِ ) : بِفَتْحِ الْمُثَلَّثَةِ وَالْمِيمِ ، الْمُرَادُ بِهِ ثَمَرُ النَّخْلِ ( بِالتَّمْرِ ) : بِالْمُثَنَّاةِ الْفَوْقِيَّةِ ( كَيْلًا ) : بِالنَّصْبِ عَلَى التَّمْيِيزِ ، وَلَيْسَ قَيْدًا . وَالْعِلَّةُ فِي النَّهْيِ عَنْ ذَلِكَ هُوَ الرِّبَا لِعَدَمِ التَّسَاوِي . قَالَ الْمُنْذِرِيُّ : وَأَخْرَجَهُ الْبُخَارِيُّ وَمُسْلِمٌ وَالنَّسَائِيُّ وَابْنُ مَاجَهْ .

بِنَحْوِهِ .