بَاب كَيْفَ يَجْلِسُ الْخَصْمَانِ بَيْنَ يَدَيْ الْقَاضِي
بَابُ كَيْفَ يَجْلِسُ الْخَصْمَانِ بَيْنَ يَدَيْ الْقَاضِي حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ ، نا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْمُبَارَكِ ، نا مُصْعَبُ بْنُ ثَابِتٍ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الزُّبَيْرِ قَالَ : قَضَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : أَنَّ الْخَصْمَيْنِ يَقْعُدَانِ بَيْنَ يَدَيْ الْحَكَمِ بَاب كَيْفَ يَجْلِسُ الْخَصْمَانِ بَيْنَ يَدَيْ الْقَاضِي ( قَضَى ) : أَيْ حَكَمَ . وَقَالَ ابْنُ الْمَلَكِ : تَبَعًا لِلطِّيبِيِّ أَيْ أَوْجَبَ ( أَنَّ الْخَصْمَيْنِ يَقْعُدَانِ ) : ضُبِطَ بِصِيغَةِ الْمَجْهُولِ وَالْمَعْلُومِ ( بَيْنَ يَدَيِ الْحَكَمِ ) : بِفَتْحَتَيْنِ أَيِ الْحَاكِمِ وَفِي بَعْضِ النَّسْخِ الْحَاكِمِ أَيْ قُدَّامَهُ . وَالْحَدِيثُ دَلِيلٌ عَلَى شَرْعِيَّةِ قُعُودِ الْخَصْمَيْنِ بَيْنَ يَدَيِ الْحَاكِمِ ، وَيُسَوَّى بَيْنَهُمَا فِي الْمَجْلِسِ مَا لَمْ يَكُنْ أَحَدَهُمَا غَيْرَ مُسْلِمٍ ، فَإِنَّهُ يَرْفَعُ الْمُسْلِمَ كَمَا فِي قِصَّةِ عَلِيٍّ عَلَيْهِ السَّلَامُ مَعَ غَرِيمِهِ الذِّمِّيِّ عِنْدَ شُرَيْحٍ ، كَذَا فِي السُّبُلِ ، وَقِصَّةُ عَلِيٍّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ مَعَ غَرِيمِهِ الذِّمِّيِّ مَذْكُورَةٌ فِيهِ إِنْ شِئْتَ الْوُقُوفَ عَلَيْهَا ، فَعَلَيْكَ بِهِ .
قَالَ الْمُنْذِرِيُّ : فِي إِسْنَادِهِ مُصْعَبُ بْنُ ثَابِتٍ ، أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْمَدَنِيُّ ، وَلَا يُحْتَجُّ بِحَدِيثِهِ .