بَابُ الْإِطْعَامِ عِنْدَ الْقُدُومِ مِنْ السَّفَرِ حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، قال : نا وَكِيعٌ ، عَنْ شُعْبَةَ ، عَنْ مُحَارِبِ بْنِ دِثَارٍ ، عَنْ جَابِرٍ قَالَ : لَمَّا قَدِمَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْمَدِينَةَ نَحَرَ جَزُورًا ، أَوْ بَقَرَةً باب الإطعام عند القدوم من السفر ( لَمَّا قَدِمَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - الْمَدِينَةَ نَحَرَ جَزُورًا ) الْجَزُورُ الْبَعِيرُ ذَكَرًا أَوْ أُنْثَى ، وَاللَّفْظُ مُؤَنَّثٌ ( أَوْ بَقَرَةً ) شَكٌّ مِنَ الرَّاوِي ، وَالْحَدِيثُ يَدُلُّ عَلَى مَشْرُوعِيَّةِ الدَّعْوَةِ عِنْدَ الْقُدُومِ مِنَ السَّفَرِ . وَيُقَالُ لِهَذِهِ الدَّعْوَةِ النَّقِيعَةُ ؛ مُشْتَقَّةٌ مِنَ النَّقْعِ وَهُوَ الْغُبَارُ . وَالْحَدِيثُ سَكَتَ عَنْهُ الْمُنْذِرِيُّ .