حدثنا أَحْمَدُ بْنُ يُونُسَ ، نا عُبَيْدُ اللَّهِ يَعْنِي : ابْنَ إِيَادٍ ، نا إِيَادٌ ، عَنْ أَبِي رِمْثَةَ قَالَ : انْطَلَقْتُ مَعَ أَبِي نَحْوَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَإِذَا هُوَ ذُو وَفْرَةٍ بِهَا رَدْعُ حِنَّاءٍ ، وَعَلَيْهِ بُرْدَانِ أَخْضَرَانِ . ( يَعْنِي ابْنَ إِيَادٍ ) : بِكَسْرِ أَوَّلِهِ ( عَنْ أَبِي رِمْثَةَ ) : بِكَسْرِ أَوَّلِهِ وَسُكُونِ الْمِيمِ بَعْدَهَا مُثَلَّثَةٌ ( فَإِذَا هُوَ ) : أَيْ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ( ذُو وَفْرَةٍ ) : هِيَ شَعْرُ الرَّأْسِ إِذَا وَصَلَ إِلَى شَحْمَةِ الْأُذُنِ ( بِهَا ) : أَيْ بِالْوَفْرَةِ ( رَدْعُ حِنَّاءٍ ) : بِفَتْحِ الرَّاءِ الْمُهْمَلَةِ وَسُكُونِ الدَّالِ الْمُهْمَلَةِ بَعْدَهَا عَيْنٌ مُهْمَلَةٌ أَيْ لَطْخُ حِنَّاءٍ يُقَالُ : بِهِ رَدْعٌ مِنْ دَمٍ أَوْ زَعْفَرَانٍ ، وَعِنْدَ أَحْمَدَ فِي مُسْنَدِهِ : وَعَلَيْهِ بُرْدَانِ أَخْضَرَانِ وَشَيْبُهُ أَحْمَرُ ، وَفِي رِوَايَةٍ لَهُ : وَرَأَيْتُ الشَّيْبَ أَحْمَرَ . وَالْحَدِيثُ سَكَتَ عَنْهُ الْمُنْذِرِيُّ .