حدثنا مَحْمُودُ بْنُ خَالِدٍ ، أنا أَبِي ، نا مُطْعِمُ بْنُ الْمِقْدَامِ قَالَ : نا نَافِعٌ قَالَ : كُنْتُ رِدْفَ ابْنِ عُمَرَ إِذْ مَرَّ بِرَاعٍ يَزْمُرُ فَذَكَرَ نَحْوَهُ ، قَالَ أَبُو دَاوُدَ : أُدْخِلَ بَيْنَ مُطْعِمٍ وَنَافِعٍ سُلَيْمَانُ بْنُ مُوسَى ( حَدَّثَنَا مَحْمُودُ بْنُ خَالِدٍ ) بْنُ يَزِيدَ الدِّمَشْقِيُّ السُّلَمِيُّ وَثَّقَهُ النَّسَائِيُّ ( نَا أَبِي ) : خَالِدُ بْنُ يَزِيدَ السُّلَمِيُّ الدِّمَشْقِيُّ وَثَّقَهُ ابْنُ حِبَّانَ ( نَا مُطْعِمُ بْنُ الْمِقْدَامِ ) : الشَّامِيُّ الصَّنْعَانِيُّ وَثَّقَهُ يَحْيَى بْنُ مَعِينٍ ، وَقَالَ أَبُو حَاتِمٍ لَا بَأْسَ بِهِ . وَهَذَا حَدِيثٌ سَنَدُهُ قَوِيٌّ جَيِّدٌ . وَالْحَدِيثُ لَيْسَ مِنْ رِوَايَةِ اللُّؤْلُؤِيِّ ، وَلِذَا لَمْ يَذْكُرْهُ الْمُنْذِرِيُّ فِي مُخْتَصَرِهِ .

وَقَالَ الْمِزِّيُّ فِي الْأَطْرَافِ : هَذَا الْحَدِيثُ فِي رِوَايَةِ أَبِي الْحَسَنِ بْنِ الْعَبْدِ وَابْنِ الْأَعْرَابِيِّ وَابْنِ دَاسَةَ وَلَمْ يَذْكُرْهُ أَبُو الْقَاسِمِ . انْتَهَى . ( أُدْخِلَ ) : بِصِيغَةِ الْمَجْهُولِ أَيْ أَدْخَلَ بَعْضُ الرُّوَاةِ بَيْنَ مُطْعِمٍ وَنَافِعٍ سُلَيْمَانَ بْنَ مُوسَى .

قُلْتُ : لَا مَانِعَ أَنَّ مُطْعِمًا رَوَاهُ عَنْ سُلَيْمَانَ عَنْ نَافِعٍ ثُمَّ رَوَاهُ عَنْ نَافِعٍ نَفْسِهِ