589 حَدَّثَنَا مُسْلِمُ بْنُ حَاتِمٍ الْبَصْرِيُّ أبو حاتم ، نا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْأَنْصَارِيُّ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ زَيْدٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ عن أَنَس قَالَ : قال لِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : يَا بُنَيَّ ، إِيَّاكَ وَالِالْتِفَاتَ فِي الصَّلَاةِ ؛ فَإِنَّ الِالْتِفَاتَ فِي الصَّلَاةِ هَلَكَةٌ ، فَإِنْ كَانَ لَا بُدَّ فَفِي التَّطَوُّعِ لَا فِي الْفَرِيضَةِ .

قَالَ أَبُو عِيسَى : هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ .

قَوْلُهُ : " يَا بُنَيَّ إِيَّاكَ وَالِالْتِفَاتَ فِي الصَّلَاةِ " أَيْ بِتَحْوِيلِ الْوَجْهِ ( فَإِنَّ الِالْتِفَاتَ فِي الصَّلَاةِ هَلَكَةٌ ) بِفَتْحَتَيْنِ أَيْ هَلَاكٌ ؛ لِأَنَّهُ طَاعَةُ الشَّيْطَانِ ، وَهُوَ سَبَبُ الْهَلَاكِ ، قَالَ ميركُ : الْهَلَاكُ عَلَى ثَلَاثَةِ أَوْجُهٍ : افْتِقَادُ الشَّيْءِ عِنْدَكَ ، وَهُوَ عِنْدَ غَيْرِكَ مَوْجُودٌ ، كَقَوْلِهِ تَعَالَى : ﴿هَلَكَ عَنِّي سُلْطَانِيَهْ ﴾وَهَلَاكُ الشَّيْءِ بِاسْتِحَالَتِهِ ، وَالثَّالِثُ الْمَوْتُ ، كَقَوْلِهِ تَعَالَى : إِنِ امْرُؤٌ هَلَكَ وَقَالَ الطِّيبِيُّ : الْهَلَكَةُ الْهَلَاكُ ، وَهُوَ اسْتِحَالَةُ الشَّيْءِ وَفَسَادُهُ ؛ لِقَوْلِهِ تَعَالَى : وَيُهْلِكَ الْحَرْثَ وَالنَّسْلَ وَالصَّلَاةُ بِالِالْتِفَاتِ تَسْتَحِيلُ مِنَ الْكَمَالِ إِلَى الِاخْتِلَاسِ الْمَذْكُورِ فِي حَدِيثِ عَائِشَةَ : " فَإِنْ كَانَ لَا بُدَّ " أَيْ مِنْ الِالْتِفَاتِ " فَفِي التَّطَوُّعِ لَا فِي الْفَرِيضَةِ " لِأَنَّ مَبْنَى التَّطَوُّعِ عَلَى الْمُسَاهَلَةِ ، أَلَا تَرَى أَنَّهُ يَجُوزُ قَاعِدًا مَعَ الْقُدْرَةِ عَلَى الْقِيَامِ؟ وَفِيهِ الْإِذْنُ بِالِالْتِفَاتِ لِلْحَاجَةِ فِي التَّطَوُّعِ وَالْمَنْعُ مِنْ ذَلِكَ فِي صَلَاةِ الْفَرْضِ .

قَوْلُهُ ، ( هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ ) ذَكَرَ الْحَافِظُ ابْنُ تَيْمِيَةَ هَذَا الْحَدِيثَ فِي الْمُنْتَقَى وَقَالَ : رَوَاهُ التِّرْمِذِيُّ وَصَحَّحَهُ .