باب مَا جَاءَ فِي أَمَانِ الْمَرْأَةِ والْعَبْدِ
بَاب مَا جَاءَ فِي أَمَانِ الْمَرْأَةِ والعبد
1579 حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ أَكْثَمَ ، ثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ أَبِي حَازِمٍ ، عَنْ كَثِيرِ بْنِ زَيْدٍ ، عَنْ الْوَلِيدِ بْنِ رَبَاحٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنْ النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ : " إِنَّ الْمَرْأَةَ لَتَأْخُذُ لِلْقَوْمِ " يَعْنِي تُجِيرُ عَلَى الْمُسْلِمِينَ .
وَفِي الْبَاب عَنْ أُمِّ هَانِئٍ ، وَهَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ
باب ما جاء في أمان المرأة والعبد
قَوْلُهُ : ( إِنَّ الْمَرْأَةَ لَتَأْخُذُ لِلْقَوْمِ ) أَيْ تَأْخُذُ الْأَمَانَ عَلَى الْمُسْلِمِينَ ، أَيْ جَازَ أَنْ تَأْخُذَ الْمَرْأَةُ الْمُسْلِمَةُ الْأَمَانَ لِلْقَوْمِ ( يَعْنِي تُجِيرُ عَلَى الْمُسْلِمِينَ ) يُقَالُ : أَجَرْتُ فُلَانًا عَلَى فُلَانٍ أَغَثْتُهُ مِنْهُ وَمَنَعْتُهُ ، وَإِنَّمَا فَسَّرَهُ بِهِ لِإِبْهَامِهِ ، فَإِنَّ مَفْعُولَ قَوْلِهِ لَتَأْخُذُ مَحْذُوفٌ أَيِ الْأَمَانُ وَالدَّالُّ عَلَيْهِ قَرَائِنُ الْأَحْوَالِ ، قَالَهُ الطِّيبِيُّ .
قَوْلُهُ : ( وَفِي الْبَابِ عَنْ أُمِّ هَانِئٍ ) أَخْرَجَهُ الشَّيْخَانِ ، وَفِيهِ قَوْلُهُ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : " قَدْ أَجَرْنَا مَنْ أَجَرْتِ يَا أُمَّ هَانِئٍ " ، وَأَخْرَجَهُ التِّرْمِذِيُّ أَيْضًا مُخْتَصَرًا فِي هَذَا الْبَابِ . قَوْلُهُ : ( وَهَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ ) ذَكَرَهُ الشَّوْكَانِيُّ فِي النَّيْلِ وَسَكَتَ عَنْهُ .