بَاب مَا جَاءَ فِي كَرَاهِيَةِ التَّحْرِيشِ بَيْنَ الْبَهَائِمِ ، وَالضَّرْبِ ، وَالْوَسْمِ فِي الْوَجْهِ

1708 حَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ ثَنَا يَحْيَى بْنُ آدَمَ ، عَنْ قُطْبَةَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، عَنْ الْأَعْمَشِ ، عَنْ أَبِي يَحْيَى ، عَنْ مُجَاهِدٍ ، عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ : نَهَى رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عَنْ التَّحْرِيشِ بَيْنَ الْبَهَائِمِ .

باب ما جاء في كراهية التحريش بين البهائم ، والضرب ، والوسم في الوجه

قَوْلُهُ : ( عَنْ قُطْبَةَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ ) بْنِ سِيَاهٍ بِكَسْرِ مُهْمَلَةٍ وَبِخِفَّةِ مُثَنَّاةٍ تَحْتِيَّةٍ وَبِهَاءٍ مُنَوَّنَةٍ بِالصَّرْفِ وَتَرْكِهِ ، الْأَسَدِيِّ ، الْكُوفِيِّ ، صَدُوقٌ ، مِنَ الثَّامِنَةِ ( عَنْ أَبِي يَحْيَى ) الْقَتَّاتِ الْكُوفِيِّ اسْمُهُ زَاذَانُ ، وَقِيلَ : دِينَارٌ ، وَقِيلَ : مُسْلِمٌ ، وَقِيلَ : يَزِيدُ ، وَقِيلَ : زَبَّانُ ، وَقِيلَ : عَبْدُ الرَّحْمَنِ ، لَيِّنُ الْحَدِيثِ ، مِنَ السَّادِسَةِ .

قَوْلُهُ : ( عَنِ التَّحْرِيشِ بَيْنَ الْبَهَائِمِ ) هُوَ الْإِغْرَاءُ وَتَهْيِيجُ بَعْضِهَا عَلَى بَعْضِ كَمَا يُفْعَلُ بَيْنَ الْجِمَالِ وَالْكِبَاشِ وَالدُّيُوكِ وَغَيْرِهَا . وَوَجْهُ النَّهْيِ أَنَّهُ إِيلَامٌ لِلْحَيَوَانَاتِ وَإِتْعَابٌ لَهَا بِدُونِ فَائِدَةٍ بَلْ مُجَرَّدُ عَبَثٍ ، وَحَدِيثُ ابْنِ عَبَّاسٍ هَذَا أَخْرَجَهُ أَبُو دَاوُدَ .