حَدَّثَنَا عَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ نَا حُسَيْنُ بْنُ عَلِيٍّ الْجُعْفِيُّ ، عَنْ زَائِدَةَ ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى ، عَنْ مُعَاذ بن جبل قَالَ : أَتَى النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَجُلٌ فَقَالَ : يَا رَسُولَ اللَّهِ .... . ، أَرَأَيْتَ رَجُلًا لَقِيَ امْرَأَةً وَلَيْسَ بَيْنَهُمَا مَعْرِفَةٌ ، فَلَيْسَ يَأْتِي الرَّجُلُ إِلَى امْرَأَتِهِ شيئا إِلَّا قَدْ أَتَى هُوَ إِلَيْهَا إِلَّا أَنَّهُ لَمْ يُجَامِعْهَا ، قَالَ : فَأَنْزَلَ اللَّهُ : ﴿وَأَقِمِ الصَّلاةَ طَرَفَيِ النَّهَارِ وَزُلَفًا مِنَ اللَّيْلِ إِنَّ الْحَسَنَاتِ يُذْهِبْنَ السَّيِّئَاتِ ذَلِكَ ذِكْرَى لِلذَّاكِرِينَ ﴾فَأَمَرَهُ أَنْ يَتَوَضَّأَ وَيُصَلِّيَ قَالَ مُعَاذٌ : فَقُلْتُ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، أَهِيَ لَهُ خَاصَّةً أَمْ لِلْمُؤْمِنِينَ عَامَّةً قَالَ : بَلْ لِلْمُؤْمِنِينَ عَامَّةً . هَذَا حَدِيثٌ لَيْسَ إِسْنَادُهُ بِمُتَّصِلٍ ، عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي لَيْلَى لَمْ يَسْمَعْ مِنْ مُعَاذٍ بن جبل ، وَمُعَاذُ بْنُ جَبَلٍ مَاتَ فِي خِلَافَةِ عُمَرَ وَقُتِلَ عُمَرُ ، وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي لَيْلَى غُلَامٌ صَغِيرٌ ابْنُ سِتِّ سِنِينَ ، وَقَدْ رَوَى عَنْ عُمَرَ وَرَآهُ ، وَرَوَى شُعْبَةُ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مُرْسَلا .

قَوْلُهُ : ( أَرَأَيْتَ رَجُلًا ) أَيْ أَخْبِرْنِي عَنْ رَجُلٍ ( فَلَيْسَ يَأْتِي الرَّجُلُ إِلَى امْرَأَتِهِ شَيْئًا إِلَّا قَدْ أَتَى هُوَ إِلَيْهَا ) يَعْنِي أَنَّهُ اسْتَمْتَعَ بِهَا بِالْقُبْلَةِ وَالْمُعَانَقَةِ وَغَيْرِهِمَا مِنْ جَمِيعِ أَنْوَاعِ الِاسْتِمْتَاعِ إِلَّا الْجِمَاعَ . قَوْلُهُ : ( هَذَا حَدِيثٌ لَيْسَ إِسْنَادُهُ بِمُتَّصِلٍ إِلَخْ ) وَأَخْرَجَهُ أَحْمَدُ . ( وَقَدْ رُوِيَ عَنْ عُمَرَ وَرَآهُ ) .

قَالَ الْحَافِظُ فِي تَهْذِيبِ التَّهْذِيبِ : قَالَ ابْنُ أَبِي حَاتِمٍ : قُلْتَ لِأَبِي : يَصِحُّ لِابْنِ أَبِي لَيْلَى سَمَاعٌ مِنْ عُمَرَ ؟ قَالَ : لَا . قَالَ أَبُو حَاتِمٍ : رُوِيَ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ أَنَّهُ رَأَى عُمَرَ ، وَبَعْضَ أَهْلِ الْعِلْمِ يُدْخِلُ بَيْنَهُ وَبَيْنَ عُمَرَ ، الْبَرَاءَ بْنَ عَازِبٍ ، وَبَعْضُهُمْ كَعْبَ بْنَ عُجْرَةَ . وَقَالَ الْآجُرِّيُّ ، عَنْ أَبِي دَاوُدَ : رَأَى عُمَرَ وَلَا أَدْرِي يَصِحُّ أَمْ لَا .

وَقَالَ أَبُو خَيْثَمَةَ فِي مُسْنَدِهِ : ثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ أَنَا سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ ، عَنْ زُبَيْدٍ وَهُوَ الْإِيَامِيُّ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى : سَمِعْتَ عُمَرَ يَقُولُ : صَلَاةُ الْأَضْحَى رَكْعَتَيْنِ وَالْفِطْرِ رَكْعَتَيْنِ . الْحَدِيثَ . قَالَ أَبُو خَيْثَمَةَ : تَفَرَّدَ بِهِ يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ، هَكَذَا ، وَلَمْ يَقُلْ أَحَدٌ سَمِعْتُ عُمَرَ ، غَيْرُهُ ، وَرَوَاهُ يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ وَغَيْرُ وَاحِدٍ عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ زُبَيْدٍ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنِ الثِّقَةِ عَنْ عُمَرَ ، وَرَوَاهُ شَرِيكٌ ، عَنْ زُبَيْدٍ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ عُمَرَ وَلَمْ يَقُلْ سَمِعْتُ .

وَقَالَ ابْنُ أَبِي خَيْثَمَةَ فِي تَارِيخِهِ : وَقَدْ رُوِيَ سَمَاعُهُ مِنْ عُمَرَ مِنْ طُرُقٍ وَلَيْسَتْ بِصَحِيحَ . وَقَالَ الْخَلِيلِيُّ فِي الْإِرْشَادِ : الْحُفَّاظُ لَا يُثْبِتُونَ سَمَاعَهُ مِنْ عُمَرَ . وَقَالَ ابْنُ الْمَدِينِيِّ : كَانَ شُعْبَةُ يُنْكِرُ أَنْ يَكُونَ سَمِعَ مِنْ عُمَرَ .

قال ابْنُ الْمَدِينِيِّ : لَمْ يَسْمَعْ مِنْ مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ ، وَكَذَا قَالَ التِّرْمِذِيُّ فِي الْعِلَلِ الكبير وَابْنِ خُزَيْمَةَ . وَقَالَ يَعْقُوبُ بْنُ شَيْبَةَ : قَالَ ابْنُ مَعِينٍ : لَمْ يَسْمَعْ مِنْ عُمَرَ وَلَا مِنْ عُثْمَانَ ، وَسَمِعَ مِنْ عَلِيٍّ . انْتَهَى .