حَدَّثَنَا عَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ ، نا رَوْحُ بْنُ عُبَادَةَ ، وَعُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُوسَى ، عَنْ مُوسَى بْنِ عُبَيْدَةَ ، عَنْ أَيُّوبَ بْنِ خَالِدٍ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ رَافِعٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : الْيَوْمُ الْمَوْعُودُ : يَوْمُ الْقِيَامَةِ ، وَالْيَوْمُ الْمَشْهُودُ : يَوْمُ عَرَفَةَ ، وَالشَّاهِدُ : يَوْمُ الْجُمُعَةِ ، قال : وَمَا طَلَعَتْ الشَّمْسُ وَلَا غَرَبَتْ عَلَى يَوْمٍ أَفْضَلَ مِنْهُ فِيهِ سَاعَةٌ لَا يُوَافِقُهَا عَبْدٌ مُؤْمِنٌ يَدْعُو اللَّهَ بِخَيْرٍ إِلَّا اسْتَجَابَ اللَّهُ لَهُ ، وَلَا يَسْتَعِيذُ مِنْ شَيْءٍ إِلَّا أَعَاذَهُ اللَّهُ مِنْهُ . هذا حديث لا نعرفه إلا من حديث موسى بن عبيدة ، وموسى بن عبيدة يضعف في الحديث ، ضعفه يحيى بن سعيد وغيره من قبل حفظه ، وقد روى شعبة وسفيان الثوري وغير واحد من الأئمة عن موسى بن عبيدة . حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ ، نا قُرَّانُ بْنُ تَمَّامٍ الْأَسَدِيُّ ، عَنْ مُوسَى بْنِ عُبَيْدَةَ بِهَذَا الْإِسْنَادِ نَحْوَهُ وَمُوسَى بْنُ عُبَيْدَةَ الرَّبَذِيُّ يُكْنَى أَبَا عَبْدِ الْعَزِيزِ ، وَقَدْ تَكَلَّمَ فِيهِ يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ الْقَطَّانُ وَغَيْرُهُ مِنْ قِبَلِ حِفْظِهِ .

، ، ، ، ( وَمِنْ سُورَةِ الْبُرُوجِ ) مَكِّيَّةٌ ، وَهِيَ اثْنَتَانِ وَعِشْرُونَ آيَةً . قَوْلُهُ : ( عَنْ مُوسَى بْنِ عُبَيْدَةَ ) الرَّبَذِيِّ ( عَنْ أَيُّوبَ بْنِ خَالِدِ ) بْنِ صَفْوَانَ بْنِ أَوْسِ بْنِ جَابِرٍ الْأَنْصَارِيِّ الْمَدَنِيِّ ثُمَّ الْبَرْقِيِّ ، وَيُعْرَفُ بِابْنِ أَبِي أَيُّوبَ ، لَيَّنَهُ ابْنُ حَجَرٍ . وَقَدِ احْتَجَّ بِهِ مُسْلِمٌ وَغَيْرُهُ كَذَا قَالَ الْخَزْرَجِيُّ فِي الْخُلَاصَةِ ، وَأَرَادَ بِابْنِ حَجَرٍ الْحَافِظَ ابْنَ حَجَرٍ الْعَسْقَلَانِيَّ .

قَوْلُهُ : الْيَوْمُ الْمَوْعُودُ أَيِ : الْمَذْكُورُ فِي قَوْلِهِ تَعَالَى : وَالْيَوْمِ الْمَوْعُودِ وَشَاهِدٍ وَمَشْهُودٍ ( يَوْمُ الْقِيَامَةِ ) لِأَنَّ اللَّهَ وَعَدَ بِهِ النَّاسَ ( وَالْيَوْمُ الْمَشْهُودُ يَوْمُ عَرَفَةَ ) لِأَنَّ النَّاسَ يَشْهَدُونَهُ أَيْ يَحْضُرُونَهُ وَيَجْتَمِعُونَ فِيهِ ( وَالشَّاهِدُ يَوْمُ الْجُمُعَةِ ) أَيْ يَشْهَدُ لِمَنْ حَضَرَ صَلَاتَهُ ( أَفْضَلَ مِنْهُ ) أَيْ مِنْ يَوْمِ الْجُمُعَةِ ( مِنْ شَيْءٍ ) وَفِي بَعْضِ النُّسَخِ : مِنْ شَرٍّ . قَوْلُهُ : ( هَذَا حَدِيثٌ لَا نَعْرِفُهُ إِلَّا مِنْ حَدِيثِ مُوسَى إِلَخْ ) وَأَخْرَجَهُ أَحْمَدُ ، وَابْنُ أَبِي حَاتِمٍ ، وَابْنُ خُزَيْمَةَ .