حَدَّثَنَا عَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ ، نا شَبَابَةُ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْعَلَاءِ ، عَنْ الضَّحَّاكِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَرْزَمٍ الْأَشْعَرِيِّ قَال : سَمِعْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ يَقُولُ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : إِنَّ أَوَّلَ مَا يُسْأَلُ عَنْهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ - يَعْنِي - الْعَبْدَ مِنْ النَّعِيمِ أَنْ يُقَالَ : أَلَمْ نُصِحَّ لَكَ جِسْمَكَ ؟ وَنُرْوِيَكَ مِنْ الْمَاءِ الْبَارِدِ ؟ . هَذَا حَدِيثٌ غَرِيبٌ . وَالضَّحَّاكُ هُوَ ابْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَرْزَبٍ ، وَيُقَالُ : ابْنُ عَرْزَمٍ ، وَابْنُ عَرْزَمٍ أَصَحُّ .

قَوْلُهُ : ( نا شَبَابَةُ ) بْنُ سَوَّارٍ الْمَدَائِنِيُّ ( عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْعَلَاءِ ) بْنِ زَبْرٍ - بِفَتْحِ الزَّايِ وَسُكُونِ الْمُوَحَّدَةِ - الدِّمَشْقِيِّ الرَّبْعِيِّ ، ثِقَةٌ مِنَ السَّابِعَةِ ( عَنِ الضَّحَّاكِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَرْزَمٍ الْأَشْعَرِيِّ ) قَالَ فِي التَّقْرِيبِ : الضَّحَّاكُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَرْزَبٍ ، بِفَتْحِ الْمُهْمَلَةِ وَسُكُونِ الرَّاءِ وَفَتْحِ الزَّايِ ثُمَّ مُوَحَّدَةٍ ، وَقَدْ تُبْدَلُ مِيمًا ، أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، أَوْ أَبُو زُرْعَةَ الطَّبَرَانِيُّ ، ثِقَةٌ مِنَ الثَّالِثَةِ . قَوْلُهُ : ( إِنَّ أَوَّلَ مَا يُسْأَلُ عَنْهُ ) مَا مَوْصُولَةٌ ، أَيْ : أَوَّلُ شَيْءٍ يُحَاسَبُ بِهِ فِي الْآخِرَةِ ( يَعْنِي الْعَبْدُ ) تَفْسِيرٌ لِنَائِبِ الْفَاعِلِ مِنْ بَعْضِ الرُّوَاةِ ( أَنْ يُقَالَ لَهُ ) خَبَرُ إِنَّ ( أَلَمْ نُصِحَّ ) مِنَ الْإِصْحَاحِ ، وَهُوَ إِعْطَاءُ الصِّحَّةِ ( جِسْمَكَ ) أَيْ : بَدَنَكَ ، وَصِحَّتُهُ أَعْظَمُ النِّعَمِ بَعْدَ الْإِيمَانِ ( وَنُرْوِيكَ ) كَذَا فِي النُّسَخِ الْحَاضِرَةِ بِالْيَاءِ ، وَالظَّاهِرُ حَذْفُهَا ؛ لِأَنَّهُ عَطْفٌ عَلَى نُصِحَّ وَكَذَلِكَ فِي الْمِشْكَاةِ ، وَهُوَ مِنَ التَّرْوِيَةِ ، أَوْ مِنَ الْإِرْوَاءِ مِنَ الرِّيِّ بِالْكَسْرِ وَهُوَ عِنْدَ الْعَطَشِ ( مِنَ الْمَاءِ الْبَارِدِ ) أَيِ الَّذِي هُوَ مِنْ ضَرُورَةِ بَقَائِكَ ، وَلَوْلَاهُ لَفَنِيتَ بَلِ الْعَالَمُ بِأَسْرِهِ . قَوْلُهُ : ( هَذَا حَدِيثٌ غَرِيبٌ ) وَأَخْرَجَهُ ابْنُ حِبَّانَ ، وَالْحَاكِمُ .