title: 'حديث: 3396 - حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ مَنْصُورٍ ، أَنَا عَفَّانُ بْنُ مُسْل… | تحفة الأحوذي شرح سنن الترمذي' canonical: 'https://hdith.com/encyclopedia/book/b-37/h/372738' url: 'https://hdith.com/encyclopedia/book/b-37/h/372738' content_type: 'hadith' hadith_id: 372738 book_id: 37 book_slug: 'b-37'

حديث: 3396 - حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ مَنْصُورٍ ، أَنَا عَفَّانُ بْنُ مُسْل… | تحفة الأحوذي شرح سنن الترمذي

نص الحديث

3396 - حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ مَنْصُورٍ ، أَنَا عَفَّانُ بْنُ مُسْلِمٍ ، نَا حَمَّادُ ، عَنْ ثَابِتٍ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ إِذَا أَوَى إِلَى فِرَاشِهِ قَالَ : الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي أَطْعَمَنَا وَسَقَانَا وَكَفَانَا وَآوَانَا ، فَكَمْ مِمَّنْ لَا كَافِيَ لَهُ وَلَا مُؤْوِيَ . هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ صَحِيحٌ . قَوْلُهُ : ( نَا عَفَّانُ بْنُ مُسْلِمٍ ) الصَّفَّارُ الْبَصْرِيُّ ( نَا حَمَّادُ ) بْنُ سَلَمَةَ . قَوْلُهُ : ( كَانَ إِذَا أَوَى إِلَى فِرَاشِهِ ) أَيِ انْضَمَّ إِلَيْهِ وَدَخَلَ فِيهِ . قَالَ النَّوَوِيُّ : إِذَا أَوَى إِلَى فِرَاشِهِ وَأَوَيْتُ مَقْصُورٌ ، وَأَمَّا آوَانَا فَمَمْدَودٌ ، هَذَا هُوَ الصَّحِيحُ الْفَصِيحُ الْمَشْهُورُ ، وَحُكِيَ الْقَصْرُ فِيهِمَا وَحُكِيَ الْمَدُّ فِيهِمَا ، انْتَهَى . ( وَكَفَانَا ) أَيْ دَفَعَ عَنَّا شَرَّ الْمُؤْذِيَاتِ ، أَوْ كَفَى مُهِمَّاتِنَا وَقَضَى حَاجَاتِنَا ( وَآوَانَا ) أَيْ رَزَقَنَا مَسَاكِنَ وَهَيَّأَ لَنَا الْمَآوِيَ ( فَكَمْ مِمَّنْ لَا كَافِيَ ) بِفَتْحِ الْيَاءِ ( وَلَا مُؤْوِيَ ) بِصِيغَةِ اسْمِ الْفَاعِلِ وَلَهُ مُقَدَّرٌ ، أَيْ فَكَمْ شَخْصٍ لَا يَكْفِيهِمُ اللَّهُ شَرَّ الْأَشْرَارِ ، بَلْ تَرَكَهُمْ وَشَرَّهُمْ حَتَّى غَلَبَ عَلَيْهِمُ الْأَعْدَاءُ ، وَلَا يُهَيِّئُ لَهُمْ مَأْوًى ، بَلْ تَرَكَهُمْ يَهِيمُونَ فِي الْبَوَادِي وَيَتَأَذَّوْنَ بِالْحَرِّ وَالْبَرْدِ . قَالَ الطِّيبِيُّ : ذَلِكَ قَلِيلٌ نَادِرٌ ، فَلَا يُنَاسِبُ ( كَمْ ) الْمُقْتَضِيَ لِكَثْرَةِ عَلَى أَنَّهُ افْتَتَحَ بِقَوْلِهِ : ( أَطْعَمَنَا وَسَقَانَا ) وَيُمْكِنُ أَنْ يُنَزَّلَ هَذَا عَلَى مَعْنَى قَوْلِهِ تَعَالَى : ذَلِكَ بِأَنَّ اللَّهَ مَوْلَى الَّذِينَ آمَنُوا وَأَنَّ الْكَافِرِينَ لا مَوْلَى لَهُمْ فَالْمَعْنَى أَنَّا نَحْمَدُ اللَّهَ عَلَى أَنْ عَرَّفَنَا نِعَمَهُ وَوَفَّقَنَا لِأَدَاءِ شُكْرِهِ ، فَكَمْ مِنْ مُنْعَمٍ عَلَيْهِ لَا يَعْرِفُونَ ذَلِكَ وَلَا يَشْكُرُونَ ، وَكَذَلِكَ اللَّهُ مَوْلَى الْخَلْقِ كُلِّهِمْ بِمَعْنَى أَنَّهُ رَبُّهُمْ وَمَالِكُهُمْ ، لَكِنَّهُ نَاصِرٌ لِلْمُؤْمِنِينَ وَمُحِبٌّ لَهُمْ ، فَالْفَاءُ فِي فَكَمْ لِلتَّعْلِيلِ . قَوْلُهُ : ( هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ صَحِيحٌ ) وَأَخْرَجَهُ مُسْلِمٌ ، وَأَبُو دَاوُدَ ، وَالنَّسَائِيُّ .

المصدر: تحفة الأحوذي شرح سنن الترمذي

روابط ذات صلة


المصدر الرسمي: https://hdith.com/encyclopedia/book/b-37/h/372738

© hdith.com — الموسوعة الحديثيَّة