حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
تحفة الأحوذي شرح سنن الترمذي

بَاب مَا جَاءَ فِي فَضْلِ التَّسْبِيحِ وَالتَّكْبِيرِ وَالتَّهْلِيلِ وَالتَّحْمِيدِ

3463 حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ ، نَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ ، نَا مُوسَى الْجُهَنِيُّ قال : ثنِي مُصْعَبُ بْنُ سَعْدٍ ، عَنْ أَبِيهِ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لِجُلَسَائِهِ أَيَعْجِزُ أَحَدُكُمْ أَنْ يَكْسِبَ أَلْفَ حَسَنَةٍ فَسَأَلَهُ سَائِلٌ مِنْ جُلَسَائِهِ كَيْفَ يَكْسِبُ أَحَدُنَا أَلْفَ حَسَنَةٍ ؟ قَالَ : يُسَبِّحُ أَحَدُكُمْ مِائَةَ تَسْبِيحَةٍ تُكْتَبُ لَهُ أَلْفُ حَسَنَةٍ وَتُحَطُّ عَنْهُ أَلْفُ سَيِّئَةٍ . هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ .

قَوْلُهُ : ( نَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ ) الْقَطَّانُ ( نَا مُوسَى الْجُهَنِيُّ ) فِي التَّقْرِيبِ مُوسَى بْنُ عَبْدِ اللَّهِ وَيُقَالُ : ابْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْجُهَنِيُّ أَبُو سَلَمَةَ الْكُوفِيُّ ، ثِقَةٌ عَابِدٌ لَمْ يَصِحَّ أَنَّ الْقَطَّانَ طَعَنَ فِيهِ ، مِنَ السَّادِسَةِ ( عَنْ أَبِيهِ ) أَيْ سَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ . قَوْلُهُ : ( أَيَعْجِزُ ) بِكَسْرِ الْجِيمِ ( أَنْ يَكْسِبَ ) أَيْ يَحْصُلَ ( تُكْتَبُ لَهُ أَلْفُ حَسَنَةٍ ) لِأَنَّ الْحَسَنَةَ الْوَاحِدَةَ بِعَشْرِ أَمْثَالِهَا وَهُوَ أَقَلُّ الْمُضَاعَفَةِ الْمَوْعُودَةِ فِي الْقُرْآنِ بِقَوْلِهِ : مَنْ جَاءَ بِالْحَسَنَةِ فَلَهُ عَشْرُ أَمْثَالِهَا ، وَاللَّهُ يُضَاعِفُ لِمَنْ يَشَاءُ ( وَتُحَطُّ ) بِالْوَاوِ وَفِي رِوَايَةِ مُسْلِمٍ : أَوْ تُحَطُّ بِأَوْ ، قَالَ النَّوَوِيُّ : هَكَذَا هُوَ فِي عَامَّةِ نُسَخِ صَحِيحِ مُسْلِمٍ : أَوْ يُحَطُّ بِأَوْ ، وَفِي بَعْضِهَا : وَيُحَطُّ بِالْوَاوِ . وَقَالَ الْحُمَيْدِيُّ فِي الْجَمْعِ بَيْنَ الصَّحِيحَيْنِ : كَذَا هُوَ فِي كِتَابِ مُسْلِمٍ " أَوْ يُحَطُّ " بِأَوْ .

قَالَ أَبُو بَكْرٍ الْبَرْقَانِيُّ : وَرَوَاهُ شُعْبَةُ ، وَأَبُو عَوَانَةَ ، وَيَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ الْقَطَّانُ ، عَنْ مُوسَى الَّذِي رَوَاهُ مُسْلِمٌ مِنْ جِهَتِهِ فَقَالُوا " وَيُحَطُّ " بِالْوَاوِ انْتَهَى . قَالَ الْقَارِي : قَدْ تَأْتِي الْوَاوُ بِمَعْنَى أَوْ فَلَا مُنَافَاةَ بَيْنَ الرِّوَايَتَيْنِ ، وَكَأَنَّ الْمَعْنَى أَنَّ مَنْ قَالَهَا يكتتب لَهُ أَلْفُ حَسَنَةٍ إِنْ لَمْ يَكُنْ عَلَيْهِ فَيُحَطُّ بَعْضٌ وَيُكْتَبُ بَعْضٌ . وَيُمْكِنُ أَنْ تَكُونَ " أَوْ " بِمَعْنَى الْوَاوِ أَوْ بِمَعْنَى بَلْ فَحِينَئِذٍ يُجْمَعُ لَهُ بَيْنَهُمَا وَفَضْلُ اللَّهِ أَوْسَعُ مِنْ ذَلِكَ انْتَهَى . قَوْلُهُ : ( هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ ) وَأَخْرَجَهُ مُسْلِمٌ ، وَالنَّسَائِيُّ ، وَابْنُ حِبَّانَ .

هذا المحتوى شرحٌ لـ1 حديث
موقع حَـدِيث