حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مَيْمُونٍ الرَّقِّيُّ ، ثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يَزِيدَ ، عَنْ ابْنِ لَهِيعَةَ ، عَنْ مُوسَى بْنِ وَرْدَانَ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ ، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَ قَالَ : كُنْتُ أَبِيعُ التَّمْرَ فِي السُّوقِ فَأَقُولُ : كِلْتُ فِي وَسْقِي هَذَا كَذَا فَأَدْفَعُ أَوْسَاقَ التَّمْرِ بِكَيْلِهِ وَآخُذُ شِفِّي ، فَدَخَلَنِي مِنْ ذَلِكَ شَيْءٌ ، فَسَأَلْتُ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَقَالَ : إِذَا سَمَّيْتَ الْكَيْلَ فَكِلْهُ قَوْلُهُ : ( فِي وَسْقٍ ) بِفَتْحِ وَاوٍ وَسُكُونِ سِينٍ : المِقْدَارٌ مُعَيَّنٌ ، وَلَعَلَّ الْمُرَادَ أَنَّهُ كَانَ بَيْع بِكَيْلِ الْبَائِعِ الْأَوَّلِ ، وَيَقُولُ لِلْمُشْتَرِي : إِنِّي كِلْتُ فِيهِ عِنْدَ الشِّرَاءِ قَدْرَ هَذَا مِنَ الْكَيْلِ وَلَا يَكِيلُ لَهُ ، وَالْمُشْتَرِي يَعْتَمِدُ عَلَى قَوْلِهِ ، فَيَأْخُذُهُ مِنْ غَيْرِ كَيْلٍ جَدِيدٍ ، فَأَشَارَ لَهُ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فِي الْجَوَابِ إِلَى أَنَّكَ إِذَا عَقَدْتَ الْبَيْعَ عَلَى الْكَيْلِ فَكِلْهُ وَلَا تَعْتَمِدْ عَلَى الْكَيْلِ الْأَوَّلِ . وقَوْلُهُ : ( وَآخُذُ شِفِّي ) بِكَسْرِ الشِّينِ وَتَشْدِيدِ الْفَاءِ ، أَيْ : رِبْحِي - وَاللَّهُ أَعْلَمُ - .