حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ ، ثَنَا حَمَّادُ بْنُ مَسْعَدَةَ ، ح وحدثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ خَلَفٍ الْعَسْقَلَانِيُّ ، وَإِسْحَاقُ بْنُ مَنْصُورٍ قَالَا : ثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ الْمَجِيدِ ، ثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ مَوْهَبٍ ، عَنْ الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنْ عَائِشَةَ أَنَّهَا كَانَ لَهَا غُلَامٌ وَجَارِيَةٌ زَوْجٌ فَقَالَتْ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، إِنِّي أُرِيدُ أَنْ أُعْتِقَهُمَا ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : إِنْ أَعْتَقْتِهِمَا فَابْدَئِي بِالرَّجُلِ قَبْلَ الْمَرْأَةِ .

باب مَنْ أَرَادَ عِتْقَ عبد رَجُلٍ وَامْرَأَتِهِ فَلْيَبْدَأْ بِالرَّجُلِ قَوْلُهُ : ( زَوْجٌ ) صِفَةُ الْغُلَامِ وَالْجَارِيَةِ ؛ لِأَنَّهُ يُطْلَقُ عَلَيْهِمَا ( فَابْدَأ بِالرَّجُلِ ) قِيلَ : أَمَرَ بِذَلِكَ لِئَلَّا تَخْتَارَ الزَّوْجَةُ نَفْسَهَا إِنْ بُدِئَ بِإِعْتَاقِهَا . قُلْتُ : وَهَذَا لَا يَمْنَعُهُ إِعْتَاقُهُمَا مَعًا ، فَيُمْكِنُ أَنْ يُقَالَ : بَدَأَ بِالرَّجُلِ لِشَرَفِهِ .