حَدَّثَنَا بَكْرُ بْنُ خَلَفٍ أَبُو بِشْرٍ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي عَرُوبَةَ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ يُونُسَ بْنِ جُبَيْرٍ ، عَنْ حِطَّانَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ ، عَنْ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : خُذُوا عَنِّي خُذُوا عَنِّي ، قَدْ جَعَلَ اللَّهُ لَهُنَّ سَبِيلًا الْبِكْرُ بِالْبِكْرِ جَلْدُ مِائَةٍ وَتَغْرِيبُ سَنَةٍ ، وَالثَّيِّبُ بِالثَّيِّبِ جَلْدُ مِائَةٍ وَالرَّجْمُ قَوْلُهُ : ( قَدْ جَعَلَ اللَّهُ لَهُنَّ سَبِيلًا ) أَيْ : بَيَّنَ مَا وَعَدَ بِهِ بِقَوْلِهِ : أَوْ يَجْعَلَ اللَّهُ لَهُنَّ سَبِيلا ( الْبِكْرُ بِالْبِكْرِ ) قِيلَ : تَقْدِيرُهُ حَدُّ زِنَا الْبِكْرِ بِالْبِكْرِ ( جَلْدُ مِائَةٍ ) أَيْ : لِكُلِّ وَاحِدٍ ، وَكَذَا قَوْلُهُ : تَغْرِيبُ عَامٍ لِكُلِّ وَاحِدٍ ، وَعَلَى هَذَا الْقِيَاسِ قَوْلُهُ : ( وَالثَّيِّبُ بِالثَّيِّبِ جَلْدُ مِائَةٍ ) أَيْ : لِكُلِّ وَاحِدٍ ، وَكَذَا الرَّجْمُ . فُهِمَ مِنْ مَجْمُوعِ الْحَدِيثِ أَنَّهُ إِذَا كَانَ أَحَدُهُمَا ثَيِّبًا وَالثَّانِي بِكْر فَلِلثَّيِّبِ حَدُّ الثَّيِّبِ وَلِلْبِكْرِ حَدُّ الْبِكْرِ ، ثُمَّ الْجُمْهُورُ عَلَى أَنَّ الْجَلْدَ فِي الثَّيِّبِ مَنْسُوخٌ ، وَإِنَّمَا هُوَ الرَّجْمُ فَقَطْ ، وَأَمَّا الْبِكْرُ فَالْجُمْهُورُ عَلَى وُجُوبِ الْجَلْدِ وَالنَّفْيِ جَمِيعًا . وَعُلَمَاؤُنَا الْحَنَفِيَّةُ يَرَوْنَ النَّفْيَ مَنْسُوخًا - وَاللَّهُ تَعَالَى أَعْلَمُ - .