حَدَّثَنَا جُبَارَةُ بْنُ الْمُغَلِّسِ ، ثَنَا حَجَّاجُ بْنُ تَمِيمٍ ، عَنْ مَيْمُونِ بْنِ مِهْرَانَ ، عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ : أَنَّ عَبْدًا مِنْ رَقِيقِ الْخُمُسِ سَرَقَ مِنْ الْخُمُسِ فَرُفِعَ ذَلِكَ إِلَى النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَلَمْ يَقْطَعْهُ وَقَالَ : مَالُ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ سَرَقَ بَعْضُهُ بَعْضًا . قَوْلُهُ : ( سَرَقَ مِنَ الْخُمُسِ ) عَلَى بِنَاءِ الْفَاعِلِ وَهُوَ الظَّاهِرُ وَيحْتَمَلٌ بِنَاءُ الْمَفْعُولِ ، أَيْ : سَرَقَهُ أَحَدٌ ، وَقَوْلُهُ : مَالُ اللَّهِ . إِلَخْ يُؤَيِّدُ الْأَوَّلَ - وَاللَّهُ أَعْلَمُ - وَالْحَدِيثُ يَدُلُّ عَلَى أَنَّهُ لَا قَطْعَ فِيمَا لَا يَمْلِكُ النَّاسُ ، وَفِي الزَّوَائِدِ : فِي إِسْنَادِهِ جُبَارَةُ وَهُوَ ضَعِيفٌ - وَاللَّهُ أَعْلَمُ - .