2503 حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ ، نا مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ أَبِي يَزِيدَ الْهَمْدَانِيُّ ، عَنْ ثَوْرِ بْنِ يَزِيدَ ، عَنْ خَالِدِ بْنِ مَعْدَانَ ، عَنْ مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : مَنْ عَيَّرَ أَخَاهُ بِذَنْبٍ لَمْ يَمُتْ حَتَّى يَعْمَلَهُ . قَالَ أَحْمَدُ : قالوا مِنْ ذَنْبٍ قَدْ تَابَ مِنْهُ . هَذَا حَدِيثٌ حسن غَرِيبٌ وَلَيْسَ إِسْنَادُهُ بِمُتَّصِلٍ ، وَخَالِدُ بْنُ مَعْدَانَ لَمْ يُدْرِكْ مُعَاذَ بْنَ جَبَلٍ ، وَرُوِيَ عَنْ خَالِدِ بْنِ مَعْدَانَ أَنَّهُ أَدْرَكَ سَبْعِينَ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ . قَوْلُهُ : ( نا مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ أَبِي يَزِيدَ الْهَمْدَانِيُّ ) بِالسُّكُونِ أَبُو الْحَسَنِ الْكُوفِيُّ ، نَزِيلُ وَاسِطٍ ، ضَعِيفٌ مِنَ التَّاسِعَةِ . قَوْلُهُ : ( مَنْ عَيَّرَ ) مِنَ التَّعْيِيرِ أَيْ عَابَ ( أَخَاهُ ) أَيْ فِي الدِّينِ ( بِذَنْبٍ ) أَيْ قَدْ تَابَ مِنْهُ عَلَى مَا فَسَّرَ بِهِ الْإِمَامُ أَحْمَدُ ( لَمْ يَمُتْ ) الضَّمِيرُ لِمَنْ ( حَتَّى يَعْمَلَهُ ) أَيِ الذَّنْبَ الَّذِي عَيَّرَ بِهِ أَخَاهُ ، وَكَأَنَّ مَنْ عَيَّرَ أَخَاهُ أَيْ عَابَهُ مِنَ

خالد بن معدان الكلاعي الحمصي، عن معاذ بن جبل 11310 - [ ت ] حديث : من عير أخاه بذنب لم يمت حتى يعمله . ت في الزهد (118) عن أحمد بن منيع، عن محمد بن الحسن بن أبي يزيد الهمداني، عن ثور بن يزيد ، عنه به - وقال: قال أحمد: قالوا: من ذنب قد تاب منه. وقال: حسن غريب، وليس إسناده بمتصل، خالد لم يدرك معاذا.