2517 حَدَّثَنَا أبو حفص عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ ، ثني يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ الْقَطَّانُ ، نا الْمُغِيرَةُ بْنُ أَبِي قُرَّةَ السَّدُوسِيُّ قَال : سَمِعْتُ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ يَقُولُ : قَالَ رَجُلٌ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، أَعْقِلُهَا وَأَتَوَكَّلُ ، أَوْ أُطْلِقُهَا وَأَتَوَكَّلُ ؟ قَالَ : اعْقِلْهَا وَتَوَكَّلْ . قَالَ عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ : قَالَ يَحْيَى : وَهَذَا عِنْدِي حَدِيثٌ مُنْكَرٌ . قَالَ أَبُو عِيسَى : وَهَذَا حَدِيثٌ غَرِيبٌ مِنْ حَدِيثِ أَنَسٍ ، لَا نَعْرِفُهُ إِلَّا مِنْ هَذَا الْوَجْهِ ، وَقَدْ رُوِيَ عَنْ عَمْرِو بْنِ أُمَيَّةَ الضَّمْرِيِّ ، عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَحْوَ هَذَا . قَوْلُهُ : ( نا الْمُغِيرَةُ بْنُ أَبِي قُرَّةَ السَّدُوسِيُّ ) قَالَ فِي التَّقْرِيبِ : مَسْتُورٌ مِنَ الْخَامِسَةِ ، وقَالَ فِي تَهْذِيبِ التَّهْذِيبِ : وَثَّقَهُ ابْنُ حِبَّانَ . قَوْلُهُ : ( أَعْقِلُهَا ) بِصِيغَةِ الْمُتَكَلِّمِ ، وَحَرْفُ الِاسْتِفْهَامِ مَحْذُوفٌ . قَالَ فِي الْقَامُوسِ : عَقَلَ الْبَعِيرَ : شَدَّ وَظِيفَهُ إِلَى ذِرَاعِهِ كَعَقَلَهُ وَاعْتَقَلَ . انْتَهَى . ( وَأَتَوَكَّلُ ) أَيْ : عَلَى اللَّهِ بَعْدَ الْعَقْلِ ( أَوْ أُطْلِقُهَا ) أَيْ

225 - الْمُغِيرَةُ بْنُ أَبِي قُرَّةَ السَّدُوسِيُّ ، عَنْ أَنَسٍ . 1848 - - حَدِيثُ (خز) : قَالَ رَجُلٌ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، أَعْقِلُهَا وَأَتَوَكَّلُ ؟ قَالَ : اعْقِلْهَا وَتَوَكَّلْ . خز فِي التَّوَكُّلِ : ثَنَا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ ، عَنْهُ . وَقَالَ : قَالَ عَمْرٌو : قَالَ يَحْيَى : هُوَ مُنْكَرٌ .

مغيرة بن أبي قرة السدوسي، عن أنس 1602 - [ ت ] حديث : قال: رجل يا رسول الله! أعقلها وأتوكل ...... الحديث . ت في الزهد (125: 1) وفي العلل (48) عن عمرو بن علي، عن يحيى بن سعيد القطان، عنه به. قال عمرو بن علي: قال يحيى: وهذا عندي حديث منكر. قال ت: لا نعرفه من حديث أنس إلا من هذا الوجه.