الشروح

بَاب مَا جَاءَ فِي السَّلَامِ عَلَى مَجْلِسٍ فِيهِ الْمُسْلِمُونَ وَغَيْرُهُمْ 2702 حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ مُوسَى نَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ نَا مَعْمَرٌ ، عَنْ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ عُرْوَةَ أَنَّ أُسَامَةَ بْنَ زَيْدٍ أَخْبَرَهُ أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - مَرَّ بِمَجْلِسٍ فِيهِ أَخْلَاطٌ مِنْ الْمُسْلِمِينَ وَالْيَهُودِ فَسَلَّمَ عَلَيْهِمْ . هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ . باب ما جاء في السلام على مجلس فيه المسلمون وغيرهم قَوْلُهُ : ( مَرَّ بِمَجْلِسٍ فِيهِ أَخْلَاطٌ ) بِفَتْحِ الْهَمْزَةِ جَمْعُ خِلْطٌ . قَالَ فِي الْقَامُوسِ : الْخِلْطُ بِالْكَسْرِ ، كُلُّ مَا خَالَطَ الشَّيْءَ ، وَمِنَ التَّمْرِ الْمُخْتَلَطُ مِنْ أَنْوَاعٍ شَتَّى ، وَجَمْعُهُ أَخْلَاطٌ ، انْتَهَى . وَالْمُرَادُ هُنَا الْمُخْتَلِطُونَ ( مِنَ الْمُسْلِمِينَ وَالْيَهُودِ ) وَفِي رِوَايَةِ الشَّيْخَيْنِ : مِنَ الْمُسْلِمِينَ وَالْمُشْرِكِينَ عَبَدَةِ الْأَوْثَانِ وَالْيَهُودِ ( فَسَلَّمَ عَلَيْهِمْ ) قَالَ النَّوَوِيُّ : السُّنَّةُ إِذَا مَرَّ بِمَجْلِسٍ فِيهِ مُسْلِمٌ وَكَافِرٌ أَنْ يُسَلِّمَ بِلَفْظِ التَّعْمِيمِ وَيَقْصِدَ بِهِ الْمُسْلِمَ . قَالَ ابْنُ الْعَرَبِيِّ : وَمِثْلُهُ إِذَا مَرَّ بِمَجْلِسٍ يَجْمَعُ أَهْلَ السُّنَّةِ وَالْبِدْعَةِ ، وَبِمَجْلِسٍ فِيهِ عُدُولٌ وَظَلَمَةٌ وَبِمَجْلِسٍ فِيهِ مُحِبٌّ وَمُبْغِضٌ ، ذَكَرَهُ الْحَافِظُ فِي الْفَتْحِ . قَوْلُهُ : ( هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ ) وَأَخْرَجَهُ الشَّيْخَانِ مُطَوَّلًا .