س465 - وسُئِل عَن حَدِيثِ أَبِي جَعفَرٍ مُحَمدِ بنِ عَبدِ الرَّحمَنِ مَولَى بَنِي هاشِمٍ ، عَن عَلِيٍّ : نَهَى رَسُولُ الله صَلَّى الله عَلَيه وسَلم أَن تُكَلَّم النِّساءُ إِلاّ بِإِذنِ أَزواجِهِنَّ . فَقال : يَروِيهِ الحَكَمُ بن عُتَيبَة ، واختلِف عَنهُ ؛ فَرَواهُ ابن أَبِي لَيلَى ، عَنِ الحَكَمِ ، عَن أَبِي جَعفَرٍ ، عَن عَلِيٍّ . قال ذَلِك قَيسُ بن الرَّبِيعِ ، عَنِ ابنِ أَبِي لَيلَى . وَخالَفَهُ شُعبَةُ ، فَرَواهُ عَنِ الحَكَمِ ، عَن ذَكوان أَبِي صالِحٍ ، عَن مَولًى لِعَمرٍو ، عَن عَمرِو بنِ العاصِ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى الله عَلَيه وسَلم . أَسنَدَهُ عَن عَمرِو بنِ العاصِ ، وهُو الصَّحِيحُ ، وَكَذَلِك رَواهُ الأَعمَشُ ، عَن أَبِي صالِحٍ ، عَن عَمرِو بنِ العاصِ . وَلَم يَذكُر بَينَهُما مَولاَهُ ، والحَدِيثُ حَدِيثُ شُعبَةَ .
تخريج كتب التخريج والعلل
الحديث المعنيّ( 30 ) ( 64 ) بَابُ مَا جَاءَ فِي النَّهْيِ عَنِ الدُّخُولِ عَلَى النِّسَاءِ إِلَّا بِإِذْنِ الْأَزْوَاجِ 3020 2779 حَدَّثَنَا سُوَيْدٌ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا شُعْبَةُ ، عَنِ الْحَكَمِ ، عَنْ ذَكْوَانَ ، عَن……جامع الترمذي · رقم 3020
٣ مَدخلالعلل الواردة في الأحاديث النبويةص 126 إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةص 501 تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافمولى لعمرو بن العاص غير مسمى عن عمرو · ص 159 مولى لعمرو بن العاص - غير مسمى -، عن عمرو 10752 - [ ت ] حديث : أن عمرا أرسله إلى علي يستأذنه على أسماء بنت عميس ...... الحديث . وفيه: إن النبي صلى الله عليه وسلم نهانا أن ندخل على النساء بغير إذن أزواجهن . ت في الاستئذان (64) عن سويد بن نصر، عن عبد الله، عن شعبة، عن الحكم، عن ذكوان ، عنه به. وقال حسن.