حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
رقم الحديث:ط. دار الغرب الإسلامي: 2779
3020
باب ما جاء في النهي عن الدخول على النساء إلا بإذن الأزواج

حَدَّثَنَا سُوَيْدٌ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا شُعْبَةُ ، عَنِ الْحَكَمِ ، عَنْ ذَكْوَانَ ، عَنْ

مَوْلَى عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ ، أَنَّ عَمْرَو بْنَ الْعَاصِ أَرْسَلَهُ إِلَى عَلِيٍّ يَسْتَأْذِنُهُ عَلَى أَسْمَاءَ بِنْتِ عُمَيْسٍ فَأَذِنَ لَهُ ، حَتَّى إِذَا فَرَغَ مِنْ حَاجَتِهِ سَأَلَ الْمَوْلَى عَمْرَو بْنَ الْعَاصِ عَنْ ذَلِكَ ، فَقَالَ : إِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَهَانَا أَنْ نَدْخُلَ عَلَى النِّسَاءِ بِغَيْرِ إِذْنِ أَزْوَاجِهِنَّ
معلقمرفوع· رواه عمرو بن العاص بن وائل السهميله شواهد
تحقَّق من هذا الحديث
أحكام المحدِّثين2 حُكمان
  • الترمذي
    هذا حديث حسن
  • الدارقطني

    أسنده شعبة بسنده ل عمرو بن العاص وهو الصحيح وكذلك رواه الأعمش عن أبي صالح عن عمرو بن العاص ولم يذكر بينهما مولاه والحديث حديث شعبة

    صحيح
سلسلة الإسنادمعلق
  1. 01
    عمرو بن العاص بن وائل السهمي
    تقييم الراوي:صحابي· الصحابي المشهور
    في هذا السند:صريح في السماع
    الوفاة42هـ
  2. 02
    مولى عمرو بن العاص
    في هذا السند:عن
    الوفاة
  3. 03
    ذكوان السمان«الزيات»
    تقييم الراوي:ثقة ثبت· الثالثة
    في هذا السند:عن
    الوفاة101هـ
  4. 04
    الحكم بن عتيبة الكندي
    تقييم الراوي:ثقة ثبت· الخامسة
    في هذا السند:عنالتدليس
    الوفاة113هـ
  5. 05
    شعبة بن الحجاج
    تقييم الراوي:ثقة حافظ· السابعة
    في هذا السند:أخبرنا
    الوفاة160هـ
  6. 06
    عبد الله بن المبارك
    تقييم الراوي:ثقة ثبت· الثامنة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة181هـ
  7. 07
    سويد بن نصر الطوساني«الشاة»
    تقييم الراوي:ثقة· العاشرة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة240هـ
  8. 08
    الترمذي«زعم ابن دحية أنه يعرف بابن الدهان»
    تقييم الراوي:ثقة حافظ· الثانية عشرة
    الوفاة279هـ
التخريج

أخرجه ابن حبان في "صحيحه" (12 / 397) برقم: (5589) والترمذي في "جامعه" (4 / 482) برقم: (3020) والبيهقي في "سننه الكبير" (7 / 90) برقم: (13651) وأحمد في "مسنده" (7 / 3988) برقم: (17971) ، (7 / 3990) برقم: (17977) ، (7 / 4005) برقم: (18016) ، (7 / 4010) برقم: (18035) والطيالسي في "مسنده" (2 / 318) برقم: (1067) وأبو يعلى في "مسنده" (13 / 327) برقم: (7344) ، (13 / 332) برقم: (7351) وعبد الرزاق في "مصنفه" (7 / 137) برقم: (12610) وابن أبي شيبة في "مصنفه" (9 / 481) برقم: (17952) ، (9 / 482) برقم: (17953) والطبراني في "الأوسط" (2 / 103) برقم: (1393)

الشواهد28 شاهد
صحيح مسلم
صحيح ابن حبان
السنن الكبرى
سنن البيهقي الكبرى
مسند أحمد
مسند الطيالسي
مسند أبي يعلى الموصلي
المطالب العالية
مصنف عبد الرزاق
مصنف ابن أبي شيبة
المعجم الأوسط
المتن المُجمَّع١٣ اختلاف لفظي
الرواية الأصلية: مصنف ابن أبي شيبة (٩/٤٨١) برقم ١٧٩٥٢

عَنْ مَوْلًى لِعَمْرِو بْنِ الْعَاصِ أَنَّهُ أَرْسَلَهُ إِلَى عَلِيٍّ [- رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ -(١)] [وفي رواية : عَنْ مَوْلًى لِعَمْرِو بْنِ الْعَاصِ أَنَّهُ أَرْسَلَ إِلَى عَلِيٍّ(٢)] يَسْتَأْذِنُ عَلَى [وفي رواية : يَسْتَأْذِنُهُ عَلَى امْرَأَتِهِ(٣)] أَسْمَاءَ ابْنَةِ عُمَيْسٍ فَأَذِنَ لَهُ ، حَتَّى إِذَا فَرَغَ مِنْ حَاجَتِهِ سَأَلَ الْمَوْلَى عَمْرًا [بْنَ الْعَاصِ(٤)] عَنْ ذَلِكَ [وفي رواية : فَتَكَلَّمَا فِي حَاجَةٍ ، فَلَمَّا خَرَجَ سَأَلَهُ الْمَوْلَى عَنْ ذَلِكَ ، فَقَالَ عَمْرٌو(٥)] [وفي رواية : اسْتَأْذَنَ عَمْرُو بْنُ الْعَاصِ عَلَى فَاطِمَةَ فَأَذِنَتْ لَهُ ، قَالَ : ثَمَّ عَلِيٌّ ؟ قَالُوا : لَا . قَالَ : فَرَجَعَ ثُمَّ اسْتَأْذَنَ عَلَيْهَا مَرَّةً أُخْرَى . فَقَالَ : ثَمَّ عَلِيٌّ ؟ قَالُوا : نَعَمْ ، فَدَخَلَ عَلَيْهَا ، فَقَالَ لَهُ عَلِيٌّ : مَا مَنَعَكَ أَنْ تَدْخُلَ حِينَ لَمْ تَجِدْنِي هَاهُنَا ،(٦)] [وفي رواية : جَاءَ عَمْرُو بْنُ الْعَاصِ إِلَى مَنْزِلِ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ يَلْتَمِسُهُ فَلَمْ يَقْدِرْ عَلَيْهِ ، ثُمَّ رَجَعَ فَوَجَدَهُ ، فَلَمَّا دَخَلَ كَلَّمَ فَاطِمَةَ فَقَالَ لَهُ عَلِيٌّ : مَا أَرَى حَاجَتَكَ إِلَّا إِلَى الْمَرْأَةِ ، قَالَ : أَجَلْ(٧)] [وفي رواية : أَنَّ عَمْرَو بْنَ الْعَاصِ أَرْسَلَهُ إِلَى عَلِيٍّ يَسْتَأْذِنُهُ عَلَى امْرَأَتِهِ أَسْمَاءَ بِنْتِ عُمَيْسٍ ، فَأَذِنَ لَهُ ، فَتَكَلَّمَا فِي حَاجَةٍ ، فَلَمَّا خَرَجَ سَأَلَهُ الْمَوْلَى عَنْ ذَلِكَ(٨)] فَقَالَ : إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَهَانَا [- أَوْ نَهَى -(٩)] أَنْ نَدْخُلَ [وفي رواية : أَنْ نَسْتَأْذِنَ(١٠)] عَلَى النِّسَاءِ بِغَيْرِ إِذْنِ [وفي رواية : إِلَّا بِإِذْنِ(١١)] أَزْوَاجِهِنَّ [وفي رواية : نَهَانَا أَنْ نَدْخُلَ عَلَى الْمُغِيبَاتِ(١٢)] [وفي رواية : قَالَ عَمْرُو بْنُ الْعَاصِ : نُهِينَا أَنْ نَدْخُلَ عَلَى الْمُغِيبَاتِ إِلَّا بِإِذْنِ أَزْوَاجِهِنَّ(١٣)]

خريطة الاختلافات
  1. (١)سنن البيهقي الكبرى١٣٦٥١·
  2. (٢)مسند أبي يعلى الموصلي٧٣٤٤·
  3. (٣)مسند أحمد١٧٩٧٧·
  4. (٤)جامع الترمذي٣٠٢٠·مسند أحمد١٧٩٧١١٧٩٧٧١٨٠١٦١٨٠٣٥·صحيح ابن حبان٥٥٨٩·المعجم الأوسط١٣٩٣·مصنف ابن أبي شيبة١٧٩٥٢١٧٩٥٣·مصنف عبد الرزاق١٢٦١٠·سنن البيهقي الكبرى١٣٦٥١·مسند الطيالسي١٠٦٧·مسند أبي يعلى الموصلي٧٣٤٤٧٣٥١·
  5. (٥)مسند أحمد١٧٩٧٧·
  6. (٦)مسند أحمد١٨٠٣٥·
  7. (٧)صحيح ابن حبان٥٥٨٩·
  8. (٨)مسند أحمد١٧٩٧٧·
  9. (٩)مسند أحمد١٨٠١٦·سنن البيهقي الكبرى١٣٦٥١·مسند الطيالسي١٠٦٧·
  10. (١٠)مسند أحمد١٧٩٧٧·
  11. (١١)مسند أحمد١٧٩٧٧·المعجم الأوسط١٣٩٣·مصنف ابن أبي شيبة١٧٩٥٣·
  12. (١٢)مسند أحمد١٨٠٣٥·صحيح ابن حبان٥٥٨٩·مسند أبي يعلى الموصلي٧٣٥١·
  13. (١٣)مصنف ابن أبي شيبة١٧٩٥٣·
مقارنة المتون47 طُرق

وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون

سنن البيهقي الكبرى
مسند أحمد
مسند الطيالسي
مصنف عبد الرزاق
تحليل الحديث
حديث مرفوع للنبي ﷺ
سُنَّة قَوليَّة
مرفوع
ترقيم طبعة ١ — دار الغرب الإسلامي2779
المواضيع
مصادر الحكم على الحديث1 مصدر
  • جامع الترمذي

    ( 30 ) ( 64 ) بَابُ مَا جَاءَ فِي النَّهْيِ عَنِ الدُّخُولِ عَلَى النِّسَاءِ إِلَّا بِإِذْنِ الْأَزْوَاجِ 3020 2779 حَدَّثَنَا سُوَيْدٌ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا شُعْبَةُ ، عَنِ الْحَكَمِ ، عَنْ ذَكْوَانَ ، عَنْ مَوْلَى عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ ، أَنَّ عَمْرَو بْنَ الْعَاصِ أَرْسَلَهُ إِلَى عَلِيٍّ يَسْتَأْذِنُهُ عَلَى أَسْمَاءَ بِنْتِ عُمَيْسٍ فَأَذِنَ لَهُ ، حَتَّى إِذَا فَرَغَ مِنْ حَاجَتِهِ سَأَلَ الْمَوْلَى عَمْرَو بْنَ الْعَاصِ عَنْ ذَلِكَ ، فَقَالَ : إِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَهَانَا أَنْ نَدْخُلَ عَلَى النِّسَاءِ بِغَيْرِ إِذْنِ أَزْوَاجِهِنَّ . <قول ربط="4030

أحاديث مشابهة6 أحاديث
الشروح1 مَدخل
اعرض الكلَّ
تخريج كتب التخريج والعلل3 مَدخل
اعرض الكلَّ
موقع حَـدِيث