الشروح

مَنَاقِبِ الْبَرَاءِ بْنِ مَالِكٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ 3854 حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَبِي زِيَادٍ ، نَا سَيَّارٌ ، نَا جَعْفَرُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، نَا ثَابِتٌ ، وَعَلِيُّ بْنُ زَيْدٍ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : كَمْ مِنْ أَشْعَثَ أَغْبَرَ ذِي طِمْرَيْنِ لَا يُوبَهُ لَهُ لَوْ أَقْسَمَ عَلَى اللَّهِ لَأَبَرَّهُ مِنْهُمْ الْبَرَاءُ بْنُ مَالِكٍ هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ ( مَنَاقِبُ الْبَرَاءِ بْنِ مَالِكِ ) بْنِ النَّضْرِ بْنِ ضَمضمٍ هُوَ أَخُو أَنَسٍ لِأَبِيهِ وَأُمِّهِ شَهِدَ أُحُدًا وَمَا بَعْدَهَا مَعَ النَّبِيِّ -صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- وَكَانَ شُجَاعًا قَتَلَ مِائَةً مُبَارَزَةً كَذَا فِي التَّلْقِيحِ . قَوْلُهُ : ( حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَبِي زِيَادٍ ) الْقَطَوَانِيُّ ( نَا سَيَّارُ ) بْنُ حَاتِمٍ الْعَنَزِيُّ أَبُو سَلَمَةَ الْبَصْرِيُّ ( نَا جَعْفَرُ بْنُ سُلَيْمَانَ ) الضُّبَعِيُّ الْبَصْرِيُّ ( نَا ثَابِتٌ ) هُوَ الْبُنَانِيُّ ( وَعَلِيُّ بْنُ زَيْدٍ ) هُوَ ابْنُ جُدْعَانَ . قَوْلُهُ : كَمْ مِنْ أَشْعَثَ أَيْ : مُتَفَرِّقَ شَعْرِ الرَّأْسِ أَغْبَرَ أَيْ : مُغَبَّرِ الْبَدَنِ ذِي طِمْرَيْنِ بِكَسْرٍ فَسُكُونٍ . أَيْ : صَاحِبَ ثَوْبَيْنِ خَلَقَيْنِ لَا يُوبَهُ لَهُ بِضَمِّ يَاءِ وَسُكُونِ وَاوٍ ، وَقَدْ يُهْمَزُ وَفَتْحِ مُوَحَّدَةٍ وَبِهَاءٍ ، أَيْ : لَا يُبَالَى بِهِ وَلَا يُلْتَفَتُ إِلَيْهِ ، يُقَالُ : مَا وَبَهْتُ لَهُ بِفَتْحِ الْبَاءِ وَكَسْرِهَا وَبْهًا وَوَبَهًا بِالسُّكُونِ ، وَالْفَتْحِ ، وَأَصْلُ الْوَاوِ الْهَمْزَةُ كَذَا فِي النِّهَايَةِ ، قَالَ ابْنُ الْمَلَكِ ( كَمْ ) خَبَرِيَّةٌ مُبْتَدَأٌ ، وَمِنْ مُبَيِّنٌ لَهَا وَخَبَرُهُ لَا يُوبَهُ ، وَقَالَ الْقَارِي : الظَّاهِرُ أَنَّ الْخَبَرَ هُوَ قَوْلُهُ : لَوْ أَقْسَمَ عَلَى اللَّهِ لَأَبَرَّهُ أَيْ : لَأَمْضَاهُ عَلَى الصِّدْقِ وَجَعَلَهُ بَارًّا فِي الْخُلُقِ ومِنْهُمُ الْبَرَاءُ بْنُ مَالِكٍ فِيهِ فَضِيلَةٌ ظَاهِرَةٌ لِلْبَرَاءِ بْنِ مَالِكٍ . قَوْلُهُ : ( هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ ) وَأَخْرَجَهُ الْبَيْهَقِيُّ فِي دَلَائِلِ النُّبُوَّةِ وَالضِّيَاءُ .