حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ رَافِعٍ النَّيْسَابُورِيُّ ، نَا يَحْيَى بْنُ آدَمَ قَالَ : قِيلَ لِأَبِي بَكْرِ بْنِ عَيَّاشٍ : إِنَّ أُنَاسًا يَجْلِسُونَ وَيَجْلِسُ إِلَيْهِمْ النَّاسُ وَلَا يَسْتَأْهِلُونَ فَقَالَ أَبُو بَكْرِ بْنُ عَيَّاشٍ : كُلُّ مَنْ جَلَسَ جَلَسَ إِلَيْهِ النَّاسُ ، وَصَاحِبُ السُّنَّةِ إِذَا مَاتَ أَحْيَا اللَّهُ ذِكْرَهُ وَالْمُبْتَدِعُ لَا يُذْكَرُ . ( إِنَّ أُنَاسًا يَجْلِسُونَ ) أَيْ لِلتَّحْدِيثِ ( وَيَجْلِسُ إِلَيْهِمُ النَّاسُ ) أَيْ لِلْأَخْذِ وَالرِّوَايَةِ عَنْهُمْ ( وَلَا يَسْتَأْهِلُونَ ) أَيْ لَيْسُوا بِأَهْلٍ لِلتَّحْدِيثِ ( وَصَاحِبُ السُّنَّةِ إِذَا مَاتَ أَحْيَا اللَّهُ ذِكْرَهُ ) أَيْ وَصَاحِبُ السُّنَّةِ إِذَا جَلَسَ لِلتَّحْدِيثِ فَيُؤْخَذُ عَنْهُ ، ثُمَّ يُؤْخَذُ عَمَّنْ أَخَذُوا عَنْهُ وَهَلُمَّ جَرًّا فَيُحْيِي اللَّهُ ذِكْرَهُ ( وَالْمُبْتَدِعُ لَا يُذْكَرُ ) أَيْ إِذَا جَلَسَ الْمُبْتَدِعُ لِلتَّحْدِيثِ يَجْلِسُ النَّاسُ إِلَيْهِ وَلَكِنْ لَا يَأْخُذُونَ عَنْهُ لِبِدْعَتِهِ فَلَا يُذْكَرُ بَلْ يُتْرَكُ .