الشروح

663 حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ نَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ نَا صَدَقَةُ بْنُ مُوسَى ، عَنْ ثَابِتٍ ، عَنْ أَنَسٍ قَالَ : سُئِلَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَيُّ الصَّوْمِ أَفْضَلُ بَعْدَ رَمَضَانَ قَالَ : شَعْبَانُ لِتَعْظِيمِ رَمَضَانَ ، قالَ : فَأَيُّ الصَّدَقَةِ أَفْضَلُ ؟ قَالَ : الصَدَقَةُ فِي رَمَضَانَ . قَالَ أَبُو عِيسَى : هَذَا حَدِيثٌ غَرِيبٌ وَصَدَقَةُ بْنُ مُوسَى لَيْسَ عِنْدَهُمْ بِذَاكَ الْقَوِيِّ . قَوْلُهُ : ( حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ ) هُوَ الْإِمَامُ الْبُخَارِيُّ ، نَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، الْمِنْقَرِيُّ مَوْلَاهُمْ أَبُو سَلَمَةَ التَّبُوذَكِيُّ الْبَصْرِيُّ ، رَوَى عَنْ جَرِيرِ بْنِ حَازِمٍ ، وَمَهْدِيِّ بْنِ مَيْمُونٍ وَخَلْقٍ ، وَرَوَى عَنْهُ الْبُخَارِيُّ ، وَأَبُو دَاوُدَ ، وَرَوَى الْبَاقُونَ عَنْهُ بِوَاسِطَةِ الْحَسَنِ بْنِ عَلِيٍّ الْخَلَّالِ ، ثِقَةٌ ثَبْتٌ . قَوْلُهُ : ( قَالَ : شَعْبَانُ لِتَعْظِيمِ رَمَضَانَ ) أَيْ صَوْمُ شَعْبَانَ لِيُطَابِقَ الْمُبْتَدَأَ ، قَالَ الْعِرَاقِيُّ : يُعَارِضُهُ حَدِيثُ مُسْلِمٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ : أَفْضَلُ الصِّيَامِ بَعْدَ شَهْرِ رَمَضَانَ شَهْرُ اللَّهِ الْمُحَرَّمُ ، وَحَدِيثُ أَنَسٍ رضي الله عنه ضَعِيفٌ ، وَحَدِيثُ أَبِي هُرَيْرَةَ صَحِيحٌ فَيُقَدَّمُ عَلَيْهِ ، انْتَهَى . وَقَالَ أَبُو الطَّيِّبِ السِّنْدِيُّ : وَلَا يُعَارِضُهُ حَدِيثُ : أَفْضَلُ الصِّيَامِ بَعْدَ رَمَضَانَ شَهْرُ اللَّهِ الْمُحَرَّمُ ، لِجَوَازِ أَنْ يَكُونَ أَفْضَلُ الصِّيَامِ بَعْدَ رَمَضَانَ عِنْدَ الْإِطْلَاقِ صِيَامُ الْمُحَرَّمِ وَعِنْدَ قصد تَعْظِيمِ رَمَضَانَ صِيَامُ شَعْبَانَ ، وَلَعَلَّ الْمُرَادَ بِتَعْظِيمِ رَمَضَانَ تَعْظِيمُ صِيَامِهِ بِأَنْ تَتَعَوَّدَ النَّفْسُ لَهُ لِئَلَّا يَثْقُلَ عَلَى النَّفْسِ فَتَكْرَهَهُ طَبْعًا ، وَلِئَلَّا تُخِلَّ بِآدَابِهِ فَجْأَةُ الصِّيَامِ ، انْتَهَى . وَيَأْتِي بَاقِي الْكَلَامِ فِي صَوْمِ شَعْبَانَ فِي كِتَابِ الصِّيَامِ . قَوْلُهُ : ( وَصَدَقَةُ بْنُ مُوسَى لَيْسَ عِنْدَهُمْ بِذَاكَ الْقَوِيِّ ) ضَعَّفَهُ ابْنُ مَعِينٍ ، وَالنَّسَائِيُّ وَغَيْرُهُمَا ، وَقَالَ أَبُو حَاتِمٍ : يُكْتَبُ حَدِيثُهُ وَلَيْسَ بِقَوِيٍّ كَذَا فِي الْمِيزَانِ ، وَقَالَ الْحَافِظُ : صَدُوقٌ لَهُ أَوْهَامٌ .