الشروح

بَاب مَا جَاءَ فِي الثَّوْبِ الْوَاحِدِ يُلْقَى تَحْتَ الْمَيِّتِ فِي الْقَبْرِ 1047 حَدَّثَنَا زَيْدُ بْنُ أَخْزَمَ الطَّائِيُّ ، نَا عُثْمَانُ بْنُ فَرْقَدٍ ، قَال : سَمِعْتُ جَعْفَرَ بْنَ مُحَمَّدٍ ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ : الَّذِي أَلْحَدَ قَبْرَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَبُو طَلْحَةَ ، وَالَّذِي أَلْقَى الْقَطِيفَةَ تَحْتَهُ شُقْرَانُ مَوْلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ جَعْفَرٌ : وَأَخْبَرَنِي عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ أَبِي رَافِعٍ قَال : سَمِعْتُ شُقْرَانَ يَقُولُ : أَنَا وَاللَّهِ طَرَحْتُ الْقَطِيفَةَ تَحْتَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الْقَبْرِ ، وَفِي الْبَاب عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ أَبُو عِيسَى : حَدِيثُ شُقْرَانَ حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ ، وَرَوَى عَلِيُّ بْنُ الْمَدِينِيِّ ، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ فَرْقَدٍ هَذَا الْحَدِيثَ . باب ما جاء في الثوب الواحد يلقى تحت الميت في القبر قَوْلُهُ : ( سَمِعْتُ جَعْفَرَ بْنَ مُحَمَّدٍ ) جَعْفَرٌ هَذَا مَعْرُوفٌ بِالصَّادِقِ ، وَأَبُوهُ مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ الْحُسَيْنِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ مَعْرُوفٌ بِالْبَاقِرِ . قَوْلُهُ : ( الَّذِي أَلْحَدَ ) يُقَالُ : لَحَدَ يَلْحَدُ كَذَهَبَ يَذْهَبُ ، وَأَلْحَدَ يُلْحِدُ إِذَا حَفَرَ اللَّحْدَ ، وَهُوَ الشَّقُّ تَحْتَ الْجَانِبِ الْقِبْلِيِّ مِنَ الْقَبْرِ ، ( وَالَّذِي أَلْقَى الْقَطِيفَةَ ) قَالَ فِي النِّهَايَةِ : هِيَ كِسَاءٌ لَهُ خُمُلٌ ، ( شُقْرَانُ ) بِضَمِّ الشِّينِ الْمُعْجَمَةِ وَسُكُونِ الْقَافِ : مَوْلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قِيلَ : اسْمُهُ صَالِحٌ ، شَهِدَ بَدْرًا ، وَهُوَ مَمْلُوكٌ ، ثُمَّ عَتَقَ ، قَالَ الْحَافِظُ : أَظُنُّهُ مَاتَ فِي خِلَافَةِ عُثْمَانَ ، قَالَ النَّوَوِيُّ فِي شَرْحِ مُسْلِمٍ : هَذِهِ الْقَطِيفَةُ أَلْقَاهَا شُقْرَانُ ، وَقَالَ : كَرِهْتُ أَنْ يَلْبَسَهُمَا أَحَدٌ بَعْدَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَقَدْ نَصَّ الشَّافِعِيُّ وَجَمِيعُ أَصْحَابِنَا ، وَغَيْرِهِمْ مِنَ الْعُلَمَاءِ عَلَى كَرَاهَةِ وَضْعِ قَطِيفَةٍ ، أَوْ مِضْرَبَةٍ ، أَوْ مِخَدَّةٍ ، أَوْ نَحْوِ ذَلِكَ تَحْتَ الْمَيِّتِ فِي الْقَبْرِ ، وَشَذَّ عَنْهُمْ الْبَغَوِيُّ مِنْ أَصْحَابِنَا فَقَالَ فِي كِتَابِهِ التَّهْذِيبِ : لَا بَأْسَ بِذَلِكَ لِهَذَا الْحَدِيثِ ، والصَّوَابُ كَرَاهَتُهُ كَمَا قَالَهُ الْجُمْهُورُ ، وَأَجَابُوا عَنْ هَذَا الْحَدِيثِ بِأَنَّ شُقْرَانَ انْفَرَدَ بِفِعْلِ ذَلِكَ ، وَلَمْ يُوَافِقْهُ غَيْرُهُ مِنَ الصَّحَابَةِ ، وَلَا عَلِمُوا ذَلِكَ ، وَإِنَّمَا فَعَلَهُ شُقْرَانُ لِمَا ذَكَرْنَاهُ عَنْهُ مِنْ كَرَاهَتِهِ أَنْ يَلْبَسَهَا أَحَدٌ بَعْدَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ؛ لِأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَلْبَسُهَا وَيَفْتَرِشُهَا ، فَلَمْ تَطِبْ نَفْسُ شُقْرَانَ أَنْ يَتبذلَهَا أَحَدٌ بَعْدَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وخَالَفَهُ غَيْرُهُ ، فَرَوَى الْبَيْهَقِيُّ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ أَنَّهُ كَرِهَ أَنْ يُجْعَلَ تَحْتَ الْمَيِّتِ ثَوْبٌ فِي قَبْرِهِ . انْتَهَى كَلَامُ النَّوَوِيِّ . ( وَأَخْبَرَنِي ابْنُ أَبِي رَافِعٍ قَالَ : سَمِعْتُ شُقْرَانَ يَقُولُ : أَنَا وَاللَّهِ طَرَحْتُ الْقَطِيفَةَ إِلَخْ ) وَرَوَى ابْنُ إِسْحَاقَ فِي الْمَغَازِي ، وَالْحَاكِمُ فِي الْإِكْلِيلِ مِنْ طَرِيقِهِ ، والْبَيْهَقِيُّ عَنْهُ مِنْ طَرِيقِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، قَالَ : كَانَ شُقْرَانُ حِينَ وُضِعَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي حُفْرَتِهِ أَخَذَ قَطِيفَةً قَدْ كَانَ يَلْبَسُهَا وَيَفْتَرِشُهَا ، فَدَفَنَهَا مَعَهُ فِي الْقَبْرِ ، وَقَالَ : وَاللَّهِ لَا يَلْبَسُهَا أَحَدٌ بَعْدَكَ ، فَدُفِنَتْ مَعَهُ ، وَرَوَى الْوَاقِدِيُّ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ حُسَيْنٍ أَنَّهُمْ أَخْرَجُوهَا ، وَبِذَلِكَ جَزَمَ ابْنُ عَبْدِ الْبَرِّ ، كَذَا فِي التَّلْخِيصِ . قَوْلُهُ : ( وفِي الْبَابِ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ) أَخْرَجَهُ التِّرْمِذِيُّ فِي هَذَا الْبَابِ ، وَمُسْلِمٌ ، وَغَيْرُهُ ( حَدِيثُ شُقْرَانَ حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ ) ذَكَرَهُ الْحَافِظُ فِي التَّلْخِيصِ وَسَكَتَ عَنْهُ .