كِتَابُ الرَّهْنِ الْحَدِيثُ الْأَوَّلُ : رُوِيَ أَنَّهُ عَلَيْهِ السَّلَامُ : اشْتَرَى مِنْ يَهُودِيٍّ طَعَامًا ، وَرَهَنَهُ دِرْعَهُ ; قُلْت : أَخْرَجَهُ الْبُخَارِيُّ ، وَمُسْلِمٌ ، عَنْ الْأَسْوَدِ عَنْ عَائِشَةَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اشْتَرَى مِنْ يَهُودِيٍّ طَعَامًا إلَى أَجَلٍ ، وَرَهَنَهُ دِرْعًا لَهُ مِنْ حَدِيدٍ انْتَهَى . وَفِي لَفْظِ الْبُخَارِيِّ : ثَلَاثِينَ صَاعًا مِنْ شَعِيرٍ ، وَأَخْرَجَ الْبُخَارِيُّ فِي الْبُيُوعِ عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ أَنَسٍ ، وَلَقَدْ رَهَنَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ دِرْعًا لَهُ بِالْمَدِينَةِ عِنْدَ يَهُودِيٍّ ، وَأَخَذَ مِنْهُ شَعِيرًا لِأَهْلِهِ ، مُخْتَصَرٌ ; وَأَخْرَجَ التِّرْمِذِيُّ ، وَالنَّسَائِيُّ ، وَابْنُ مَاجَهْ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ ، قَالَ : قُبِضَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَإِنَّ دِرْعَهُ مَرْهُونَةٌ عِنْدَ رَجُلٍ مِنْ يَهُودَ ، عَلَى ثَلَاثِينَ صَاعًا مِنْ شَعِيرٍ ، أَخَذَهَا رِزْقًا لِعِيَالِهِ انْتَهَى . قَالَ التِّرْمِذِيُّ : حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ . وَهَذَا الْيَهُودِيُّ اسْمُهُ : أَبُو الشَّحْمِ ، هَكَذَا وَقَعَ مُسَمًّى فِي سُنَنِ الْبَيْهَقِيّ ، وَقَدْ تَقَدَّمَ أَوَّلَ الْبُيُوعِ .
تخريج كتب التخريج والعلل
نصب الراية لأحاديث الهدايةحديث اشترى من يهودي طعاما ورهنه درعه · ص 319 التلخيص الحبير في تخريج أحاديث الرافعي الكبيرص 81 ( كِتَابُ الرَّهْنِ ) 1238 - ( 1 ) حَدِيثُ : ( أَنَّهُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَهَنَ دِرْعَهُ مِنْ يَهُودِيٍّ ، فَمَاتَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَدِرْعُهُ مَرْهُونَةٌ عِنْدَهُ ). مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ مِنْ حَدِيثِ عَائِشَةَ . وَلِلْبُخَارِيِّ عَنْ أَنَسٍ قَالَ : ( رَهَنَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ دِرْعًا لَهُ عِنْدَ يَهُودِيٍّ بِالْمَدِينَةِ ، وَأَخَذَ مِنْهُ شَعِيرًا لِأَهْلِهِ ). وأَحْمَدُ وَالتِّرْمِذِيُّ وَصَحَّحَهُ ، وَالنَّسَائِيُّ وَابْنُ مَاجَهْ مِنْ حَدِيثِ ابْنِ عَبَّاسٍ . وَقَالَ صَاحِبُ الِاقْتِرَاحِ : هُوَ عَلَى شَرْطِ الْبُخَارِيِّ . ( تَنْبِيهٌ ) : اسْمُ الْيَهُودِيِّ : أَبُو الشَّحْمِ الظَّفَرِيُّ ، وَرَوَاهُ الشَّافِعِيُّ وَالْبَيْهَقِيُّ مِنْ طَرِيقِ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنْ أَبِيهِ مُرْسَلًا . وَوَقَعَ فِي كَلَامِ إمَامِ الْحَرَمَيْنِ أَنَّهُ أَبُو شَحْمَةَ وَهُوَ تَصْحِيفٌ .
التلخيص الحبير في تخريج أحاديث الرافعي الكبيرص 81 ( كِتَابُ الرَّهْنِ ) 1238 - ( 1 ) حَدِيثُ : ( أَنَّهُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَهَنَ دِرْعَهُ مِنْ يَهُودِيٍّ ، فَمَاتَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَدِرْعُهُ مَرْهُونَةٌ عِنْدَهُ ). مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ مِنْ حَدِيثِ عَائِشَةَ . وَلِلْبُخَارِيِّ عَنْ أَنَسٍ قَالَ : ( رَهَنَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ دِرْعًا لَهُ عِنْدَ يَهُودِيٍّ بِالْمَدِينَةِ ، وَأَخَذَ مِنْهُ شَعِيرًا لِأَهْلِهِ ). وأَحْمَدُ وَالتِّرْمِذِيُّ وَصَحَّحَهُ ، وَالنَّسَائِيُّ وَابْنُ مَاجَهْ مِنْ حَدِيثِ ابْنِ عَبَّاسٍ . وَقَالَ صَاحِبُ الِاقْتِرَاحِ : هُوَ عَلَى شَرْطِ الْبُخَارِيِّ . ( تَنْبِيهٌ ) : اسْمُ الْيَهُودِيِّ : أَبُو الشَّحْمِ الظَّفَرِيُّ ، وَرَوَاهُ الشَّافِعِيُّ وَالْبَيْهَقِيُّ مِنْ طَرِيقِ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنْ أَبِيهِ مُرْسَلًا . وَوَقَعَ فِي كَلَامِ إمَامِ الْحَرَمَيْنِ أَنَّهُ أَبُو شَحْمَةَ وَهُوَ تَصْحِيفٌ .
البدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبيرالحَدِيث الأول أنَّه صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسلم رهن درعه من يَهُودِيّ · ص 625 كتاب الرَّهْن (كتاب) الرَّهْن ذكر فِيهِ رَحِمَهُ اللَّهُ سِتَّة أَحَادِيث : الحَدِيث الأول أنَّه - صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسلم - رهن درعه من يَهُودِيّ ، فَمَاتَ رَسُول الله - صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسلم - وَدِرْعه مَرْهُونَة عِنْده . هَذَا الحَدِيث صَحِيح أخرجه الشَّيْخَانِ فِي صَحِيحَيْهِمَا من حَدِيث عَائِشَة قَالَت : اشْتَرَى رَسُول الله - صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسلم - من يَهُودِيّ طَعَاما وَرَهنه درعًا من حَدِيد ، وَهَذَا لفظ مُسلم ، وَفِي لفظ لَهُ طَعَاما إِلَى أجل وَفِي لفظ لَهُ نَسِيئَة فَأعْطَاهُ درعًا لَهُ رهنا ، وَرَوَاهُ البُخَارِيّ بِلَفْظ اشْتَرَى طَعَاما من يَهُودِيّ نَسِيئَة وَرَهنه درعًا لَهُ من حَدِيد وَفِي لفظ لَهُ توفّي النَّبِي - صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسلم - وَدِرْعه مَرْهُونَة عِنْد يَهُودِيّ بِثَلَاثِينَ صَاعا من شعير (قَالَ ابْن الطلاع فِي أَحْكَامه وَفِي الْأَحْكَام لإسماعيل) بِعشْرين صَاعا من شعير أَخذهَا لأَهله قلت : هَذِه فِي النَّسَائِيّ من حَدِيث ابْن عَبَّاس ، وَقَالَ فِي مُصَنف عبد الرَّزَّاق : بوسق شعير أَخذه لأَهله . قَالَ : وَفِي الْمُدَوَّنَة : أَنه قَضَى بذلك دينا كَانَ عَلَيْهِ . قَالَ : وَفِي غير البُخَارِيّ : أَنه لضيف طرقه ، ثمَّ فداها أَبُو بكر . قلت : وَأخرجه البُخَارِيّ من حَدِيث أنس قَالَ : رهن رَسُول الله - صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسلم - درعًا عِنْد يَهُودِيّ بِالْمَدِينَةِ وَأخذ مِنْهُ شَعِيرًا لأَهله وَأخرجه أَحْمد (عَن مُحَمَّد بن فُضَيْل ، أَنا الْأَعْمَش ، عَن أنس قَالَ : كَانَ درع رَسُول الله - صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسلم - مَرْهُونَة مَا وجد مَا يفكها حَتَّى مَاتَ وَأخرجه أَحْمد) وَالنَّسَائِيّ وَابْن مَاجَه من حَدِيث ابْن عَبَّاس مثل حَدِيث عَائِشَة ، قَالَ صَاحب الاقتراح : وَهُوَ عَلَى شَرط البُخَارِيّ : قَالَ : لَا جرم أخرجه التِّرْمِذِيّ وَصَححهُ ، ووراه الطَّبَرَانِيّ فِي أكبر معاجمه وَقَالَ فِي رِوَايَته : فَمَا وجد مَا يفكها حَتَّى مَاتَ . وَفِي إسنادها قيس بن الرّبيع صَدُوق سَاءَ حفظه بِأخرة . فَائِدَة : هَذَا الْيَهُودِيّ يُقَال لَهُ (أَبُو) الشَّحْم . قَالَه الْخَطِيب الْبَغْدَادِيّ فِي (مبهماته) ، وَكَذَا جَاءَ فِي رِوَايَة الشَّافِعِي ثمَّ الْبَيْهَقِيّ من حَدِيث جَعْفَر بن مُحَمَّد عَن أَبِيه أَنه عَلَيْهِ الصَّلَاة وَالسَّلَامُ رهن درعًا لَهُ عِنْد أبي الشَّحْم الْيَهُودِيّ - رجل من بني ظفر - فِي شعير لكنه مُنْقَطع ، كَمَا قَالَه الْبَيْهَقِيّ ، وَوَقع وَفِي نِهَايَة إِمَام الْحَرَمَيْنِ فِي كتاب الرَّهْن قبيل بَاب الرَّهْن والحميل بِنَحْوِ ورقتين تَسْمِيَة هَذَا الْيَهُودِيّ بِأبي شحمة .
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةعِكْرِمَةُ مَوْلَى ابْنِ عَبَّاسٍ · ص 526 إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةعِكْرِمَةُ مَوْلَى ابْنِ عَبَّاسٍ · ص 633 تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافهشام بن حسان القردوسي البصري عن عكرمة عن ابن عباس · ص 171 6228 - [ ت س ] حديث : توفي النبي صلى الله عليه وسلم - ودرعه مرهونة بعشرين صاعا من الطعام، أخذه لأهله (ت) في البيوع (7: 2) عن ابن بشار، عن ابن أبي عدي وعثمان بن عمر، كلاهما عنه به، وقال: حسن صحيح. س في ه (البيوع 81: 2) عن يوسف بن حماد، عن سفيان بن حبيب، عنه نحوه.