تخريج كتب التخريج والعلل

1127 - ( 5 ) حَدِيثُ : أَنَّهُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لِحَكِيمِ بْنِ حِزَامٍ : ( لَا تَبِعْ مَا لَيْسَ عِنْدَك ). أَحْمَدُ وَأَصْحَابُ السُّنَنِ وَابْنُ حِبَّانَ فِي صَحِيحِهِ ، مِنْ حَدِيثِ يُوسُفِ بْنِ مَاهَكَ ، عَنْ حَكِيمِ بْنِ حِزَامٍ مُطَوَّلًا وَمُخْتَصَرًا . وَصَرَّحَ هَمَّامٌ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ ، أَنَّ يَعْلَى بْنَ حَكِيمٍ ، حَدَّثَهُ أَنَّ يُوسُفَ ، حَدَّثَهُ أَنَّ حَكِيمَ بْنَ حِزَامٍ ، حَدَّثَهُ . وَرَوَاهُ هِشَامٌ الدَّسْتُوَائِيُّ ، وَأَبَانْ الْعَطَّارُ وَغَيْرُهُمَا ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ ، فَأَدْخَلُوا بَيْنَ يُوسُفَ وَحَكِيمٍ : عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُصْمَةَ . قَالَ التِّرْمِذِيُّ : حَسَنٌ صَحِيحٌ ، وَقَدْ رُوِيَ مِنْ غَيْرِ وَجْهٍ عَنْ حَكِيمٍ ، وَرَوَاهُ عَوْفٌ ، عَنْ ابْنِ سِيرِينَ ، عَنْ حَكِيمٍ ، وَلَمْ يَسْمَعْهُ ابْنُ سِيرِينَ مِنْهُ ، إنَّمَا سَمِعَهُ مِنْ أَيُّوبَ ، عَنْ يُوسُفَ بْنِ مَاهَكَ عَنْ حَكِيمٍ ، مَيَّزَ ذَلِكَ التِّرْمِذِيُّ وَغَيْرُهُ . وَزَعَمَ عَبْدُ الْحَقِّ أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُصْمَةَ ضَعِيفٌ جِدًّا ، وَلَمْ يَتَعَقَّبْهُ ابْنُ الْقَطَّانِ بَلْ نَقَلَ عَنْ ابْنِ حَزْمٍ أَنَّهُ قَالَ : هُوَ مَجْهُولٌ وَهُوَ جَرْحٌ مَرْدُودٌ فَقَدْ رَوَى عَنْهُ ثَلَاثَةٌ ، وَاحْتَجَّ بِهِ النَّسَائِيُّ .

بَاب الْبيُوع الْمنْهِي عَنْهَا ذكر فِيهِ رَحِمَهُ اللَّهُ من الْأَحَادِيث تِسْعَة وَثَلَاثِينَ حَدِيثا . الحَدِيث الأول أنَّه - صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسلم - قَالَ لحكيم بن حزَام : لَا تبع مَا لَيْسَ عنْدك . هَذَا حَدِيث صَحِيح وَقد سلف بَيَانه فِي أثْنَاء بَاب مَا يَصح بِهِ البيع . فَائِدَة : حَكِيم هَذَا ولد فِي جَوف الْكَعْبَة وَلَا يعرف أحد ولد فِيهَا غَيره ، وَأما مَا رُوِيَ عَن عَلّي رَضي اللهُ عَنهُ أَنه ولد فِيهَا فضعيف ، وَخَالف الْحَاكِم فِي ذَلِكَ فَقَالَ فِي الْمُسْتَدْرك فِي تَرْجَمَة عَلّي أَن الْأَخْبَار تَوَاتَرَتْ بذلك ، وعاش حَكِيم مائَة وَعشْرين سنة ، سِتِّينَ فِي الْجَاهِلِيَّة وَسِتِّينَ فِي الْإِسْلَام ، أَي حِين انْتَشَر وشاع فِي النَّاس وَذَلِكَ بعد الْهِجْرَة بِنَحْوِ سِتّ سِنِين ، قَالَ النَّوَوِيّ فِي تهذيبه : وَلَا يُشَارِكهُ فِي هَذَا إِلَّا حسان بن ثَابت . قلت : لَيْسَ كَذَلِك فقد شاركهما فِي ذَلِكَ ثَمَانِيَة أنفس كَمَا ذكرته عَنْهُم فِي الْمقنع فِي عُلُوم الحَدِيث تأليفي فَرَاجعه ، فَإِنَّهُ من الْمُهِمَّات المستفادة الَّتِي يرحل إِلَيْهَا .

يوسف بن ماهك المكي ، عن حكيم بن حزام 3436 - [ د ت س ق ] حديث : قلت يا رسول الله! يأتيني الرجل فيريد مني البيع ليس عندي ...... الحديث . د في البيوع (70: 1) عن مسدد ، عن أبي عوانة ، عن أبي بشر ، عنه به. ت فيه (البيوع 19: 1) عن قتيبة ، عن هشيم ، عن أبي بشر به. و (19: 2) عن قتيبة ، عن حماد ، عن أيوب ، عنه نحوه. و (19: 4) عن الحسن بن علي الخلال وعبدة بن عبد الله الخزاعي وغير واحد ، كلهم عن عبد الصمد بن عبد الوارث ، عن يزيد بن إبراهيم ، عن ابن سيرين ، عن أيوب ، عنه به ، وقال: حسن. وروى وكيع هذا ، عن يزيد بن إبراهيم ، عن ابن سيرين ، عن أيوب ، عن حكيم - ورواية عبد الصمد أصح. ورواه عوف (ح 3434) وهشام بن حسان ، عن ابن سيرين ، عن حكيم. ورواه يحيى بن أبي كثير ، عن يعلى بن حكيم ، عن يوسف بن ماهك ، عن عبد الله بن عصمة ، عن حكيم - (ح 3428) . س فيه (البيوع 58: 3) عن زياد بن أيوب ، عن هشيم به. وفي الشروط (في الكبرى) عن الحسن بن إسحاق المروزي ، عن خالد بن خداش ، عن حماد بن زيد ، عن يحيى بن عتيق ، عن ابن سيرين ، عن أيوب ، عنه به - قال حماد: وحدثنيه أيوب؛ وعن قتيبة ، عن حماد - وعن حميد بن مسعدة ، عن عبد الوارث - كلاهما عن أيوب؛ عنه به. ق في التجارات (20: 1) عن بندار ، عن محمد بن جعفر ، عن شعبة ، عن أبي بشر به. ز رواه أبو داود الطيالسي وسيف بن مسكين ، عن شعبة ، عن أبي بشر به - عن يوسف بن مهران ، والمحفوظ قول غندر - والله أعلم.