أَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ ، عَنْ مَالِكٍ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَائِشَةَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - كُفِّنَ فِي ثَلَاثَةِ أَثْوَابٍ بِيضٍ سُحُولِيَّةٍ ، لَيْسَ فِيهَا قَمِيصٌ وَلَا عِمَامَةٌ . 1898 ( سُحُولِيَّةٍ ) هُوَ بِضَمِّ أَوَّلِهِ وَيُرْوَى بِفَتْحِهِ ؛ لِنِسْبَتِهِ إِلَى سُحُولٍ قَرْيَةٍ بِالْيَمَنِ , وَقَالَ الْأَزْهَرِيُّ : بِالْفَتْحِ : الْمَدِينَةُ , وَبِالضَّمِّ : الثِّيَابُ , وَقِيلَ : النَّسَبُ إِلَى الْقَرْيَةِ بِالضَّمِّ , وَأَمَّا بِالْفَتْحِ فَنِسْبَةٌ إِلَى الْقَصَّارِ ؛ لِأَنَّهُ يُسْحِلُ الثِّيَابَ ، أَيْ : يُنَقِّيهَا , وَوَقَعَ فِي رِوَايَةِ الْبَيْهَقِيِّ سُحُولِيَّةٌ : جُدُدٌ . ( لَيْسَ فِيهَا قَمِيصٌ , وَلَا عِمَامَةٌ ) قَالَ الْعِرَاقِيُّ فِي شَرْحِ التِّرْمِذِيِّ : فِيهِ حُجَّةٌ عَلَى أَبِي حَنِيفَةَ , وَمَالِكٍ , وَمَنْ تَابَعَهُمَا فِي اسْتِحْبَابِهِمُ الْقَمِيصَ وَالْعِمَامَةَ فِي تَكْفِينِ الْمَيِّتِ ، وَحَمَلُوا الْحَدِيثَ عَلَى أَنَّ الْمُرَادَ لَيْسَ الْقَمِيصُ وَالْعِمَامَةُ مِنْ جُمْلَةِ الْأَثْوَابِ الثَّلَاثَةِ , وَإِنَّمَا هُمَا زَائِدَانِ عَلَيْهَا , وَهُوَ خِلَافُ ظَاهِرِ الْحَدِيثِ , بَلِ الْمُرَادُ أَنَّهُ لَمْ يَكُنْ فِي الثِّيَابِ الَّتِي كُفِّنَ فِيهَا قَمِيصٌ , وَلَا عِمَامَةٌ مُطْلَقًا , وَهَكَذَا فَسَّرَهُ الْجُمْهُورُ .