ثنا يحيى بن بكير : ثنا الليث ، عن عقيل ، عن ابن شهاب : أخبرني عروة ، أن عائشة أخبرته ، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يصلي وهي بينه وبين القبلة على فراش أهله اعتراض الجنازة . الظاهر : أنه إنما خرج هذا الحديث بهذا اللفظ في هذا الباب ؛ لأنه فهم منه أن قوله : على فراش أهله يتعلق بقولها : كان يصلي ، وأن المراد : أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يصلي على فراش أهله وعائشة بينه وبين القبلة اعتراض الجنازة ، فيكون في الكلام تقديم وتأخير . وقد خرجه في أبواب : المرور بين يدي المصلي من طريق ابن أخي ابن شهاب ، عن عمه : أخبرني عروة ، أن عائشة قالت : لقد كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقوم فيصلي من الليل ، وإني لمعترضة بينه وبين القبلة على فراش أهله .

وخرجه - أيضا - من طريق هشام ، عن أبيه ، عن عائشة ، قالت : كان النبي صلى الله عليه وسلم يصلي وأنا راقدة معترضة على فراشه . وخرجه أبو داود من هذا الوجه ، ولفظه : إن النبي صلى الله عليه وسلم كان يصلي صلاته من الليل وهي معترضة بينه وبين القبلة ، راقدة على الفراش الذي يرقد عليه . وكل هذه الألفاظ تبين أن المراد : أن نومها كان على الفراش ، لا أن صلاته صلى الله عليه وسلم كانت على الفراش .