( وقال حميد ، عن أنس ، عن النبي - صلى الله عليه وسلم - : لا يبزق في القبلة ، ولا عن يمينه ، ولكن عن يساره أو تحت قدمه . أوصله البخاري أيضا فيما تقدم ، ولكن ليس في تلك الطريقة ، قوله : ( ولا عن يمينه ) . وقال الكرماني : هذه تعليقات لكنها ليست موقوفة على شعبة ولا على قتادة ، ويحتمل الدخول تحت الإسناد السابق بأن يكون معناه مثلا : حدثنا مسلم ، حدثنا شعبة ، عن قتادة ، عن أنس ، عن النبي - صلى الله تعالى عليه وسلم .

قلت : كلها موصولة على الوجه الذي ذكرناه ، فلا يحتاج إلى ذكر الاحتمال .