title: 'حديث: ( باب قيام النبي صلى الله عليه وسلم حتى ترم قدماه ) أي هذا باب في بيان… | عمدة القاري شرح صحيح البخاري' canonical: 'https://hdith.com/encyclopedia/book/b-43/h/393718' url: 'https://hdith.com/encyclopedia/book/b-43/h/393718' content_type: 'hadith' hadith_id: 393718 book_id: 43 book_slug: 'b-43'

حديث: ( باب قيام النبي صلى الله عليه وسلم حتى ترم قدماه ) أي هذا باب في بيان… | عمدة القاري شرح صحيح البخاري

نص الحديث

( باب قيام النبي صلى الله عليه وسلم حتى ترم قدماه ) أي هذا باب في بيان قيام النبي - صلى الله عليه وسلم - يعني صلاة الليل . هذه الترجمة على هذا الوجه رواية كريمة ، وفي رواية الكشميهني باب قيام النبي - صلى الله عليه وسلم - الليل . قوله : " حتى ترم " كلمة «حتى» للغاية ، ومعناها إلى أن ترم ، ولفظة «ترم» منصوبة بأن المقدرة ، وهو بفتح التاء المثناة من فوق فعل مضارع للمؤنث وماضيه ورم ، وهو من باب فعل يفعل بالكسر فيهما ، تقول : ورم يرم ورما ، ومعنى ورم انتفخ ، وأصل ترم تورم فحذفت الواو منه كما حذفت من يعد ويمق ونحوهما في كل ما جاء في هذا الباب ، قيل : هذا شاذ وقيل : نادر ، وليس كذلك ، وإنما هو قليل لأنه لا يدخل في دعائم الأبواب . وقوله : " قدماه " مرفوع لأنه فاعل ترم . وقالت عائشة رضي الله عنها : قام النبي - صلى الله عليه وسلم - حتى تفطر قدماه ، والفطور الشقوق ، انفطرت : انشقت ويروى " قام رسول الله صلى الله عليه وسلم " ، وفي رواية الكشميهني : قالت عائشة رضي الله تعالى عنها : " كان يقوم " ، وهذا التعليق أخرجه البخاري في «التفسير» مسندا في سورة الفتح . قوله : " حتى تفطر " على وزن تفعل بالتشديد بتاء واحدة وهو على صيغة الماضي فتكون الراء مفتوحة ، وفي رواية الأصيلي تتفطر بتاءين ، وقد يأتي فيما كان بتاءين حذف إحداهما كما في قوله : نَارًا تَلَظَّى أصله «تتلظى» بتاءين ، فلم تحذف ههنا ، فعلى هذا تكون الراء مضمومة ، وعلى الأصل رواية الأصيلي ، وقوله : " قدماه " مرفوع لأنه فاعل " تفطر " .

المصدر: عمدة القاري شرح صحيح البخاري

روابط ذات صلة


المصدر الرسمي: https://hdith.com/encyclopedia/book/b-43/h/393718

© hdith.com — الموسوعة الحديثيَّة