حدثنا يحيى بن بكير ، قال : حدثنا الليث ، عن جعفر ، عن الأعرج قال : قال أبو هريرة رضي الله عنه : قال رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : إذا أذن بالصلاة أدبر الشيطان له ضراط حتى لا يسمع التأذين ، فإذا سكت المؤذن أقبل ، فإذا ثوب أدبر ، فإذا سكت أقبل ، فلا يزال بالمرء ، يقول له : اذكر ما لم يكن يذكر ، حتى لا يدري كم صلى . قال أبو سلمة بن عبد الرحمن : إذا فعل ذلك أحدكم فليسجد سجدتين وهو قاعد ، وسمعه أبو سلمة من أبي هريرة رضي الله عنه . مطابقته للترجمة في قوله : ( فلا يزال بالمرء يقول له : اذكر ما لم يكن يذكر ، حتى لا يدري كم صلى ) ، وهذا يتفكر أشياء حتى لا يعلم كم ركعة صلاها ، وهذا لا يقدح في صحة الصلاة ما لم يترك شيئا من أركانها .

وهذا الحديث مضى في باب فضل التأذين . رواه عن عبد الله بن يوسف ، عن مالك ، عن أبي الزناد ، عن الأعرج ، عن أبي هريرة ، إلى آخره ، وليس فيه : قال أبو سلمة ، إلى آخره . وجعفر هو ابن ربيعة المصري ، والأعرج هو عبد الرحمن بن هرمز .

قوله : ( قال أبو سلمة ) ، إلى آخره تعليق ، وطرف من حديث أخرجه في الباب السادس من الأبواب التي عقيب الحديث المذكور ، وفي الباب السابع أيضا على ما يجيء إن شاء الله تعالى ، ولا يظن ظان أن هذه الزيادة من رواية جعفر بن ربيعة المذكور في سند الحديث المذكور ، ولكن من رواية يحيى بن كثير ، عن أبي سلمة ، ورواية الزهري ، عنه ، عن أبي هريرة مرفوعا ، وستقف عليه في البابين المذكورين إن شاء الله تعالى .