( باب من بات بذي الحليفة حتى أصبح )

( قاله ابن عمر رضي الله عنهما عن النبي صلى الله عليه وسلم ) 139 - حدثني عبد الله بن محمد ، قال : حدثنا هشام بن يوسف ، قال : أخبرنا ابن جريج ، قال : حدثنا محمد بن المنكدر ، عن أنس بن مالك رضي الله عنه ، قال : صلى النبي صلى الله عليه وسلم بالمدينة أربعا ، وبذي الحليفة ركعتين ، ثم بات حتى أصبح بذي الحليفة ، فلما ركب راحلته ، واستوت به أهل .

مطابقته للترجمة في قوله : ثم بات حتى أصبح ، أي : ثم بات بذي الحليفة إلى أن أصبح . ( ذكر رجاله ) : وهم خمسة ، ذكروا ، وعبد الله بن محمد المعروف بالمسندي ، وهشام بن يوسف أبو عبد الرحمن قاضي صنعاء ، وابن جريج هو عبد الملك بن عبد العزيز بن جريج ، ومحمد بن المنكدر بلفظ الفاعل من الانكدار ابن عبد الله أبو بكر ، ويقال : أبو عبد الله . ( ذكر لطائف إسناده ) : فيه التحديث بصيغة الجمع في موضعين ، وبصيغة الإفراد في موضع في نسخة ، وفي أخرى بصيغة الجمع ، وبصيغة الإخبار كذلك في موضع ، وفيه العنعنة في موضع ، وفيه أن شيخه من أفراده ، وأنه بخاري ، وهشام يماني صنعاني ، وابن جريج مكي ، ومحمد بن المنكدر مدني ، وفيه

حدثنا محمد بن المنكدر ، أو حدثني محمد بن المنكدر ، كما ذكرنا هكذا رواه الحفاظ من أصحاب ابن جريج عنه ، وخالفهم عيسى بن يونس ، فقال : عن ابن جريج ، عن الزهري ، عن أنس ، وقد توهم في ذكر الزهري ، والصحيح أنه من رواية ابن جريج ، عن ابن المنكدر قاله الدارقطني في ( علله )

، وقال المزي : أخرجه أبو داود في الصلاة ، والصواب أنه في الحج رواه عن أحمد بن حنبل عن محمد بن بكر ، عن ابن جريج .

( ذكر معناه ) : قوله : ( أربعا ) ، أي : أربع ركعات ، وهي صلاة الظهر . قوله : ( ركعتين ) ، أي : وصلى بذي الحليفة ركعتين ، وهما صلاة العصر على سبيل القصر ؛ لأنه كان منشأ للسفر ، وذلك كان في صلاة العصر . قوله : ( ثم بات ) ، أي : بذي الحليفة حتى أصبح ، أي : ج٤ / ص١٧٠حتى دخل في الصباح .

قوله : ( أهل ) ، أي : رفع صوته بالإهلال ، ثم اعلم أن هذا المبيت ليس من سنن الحج ، وإنما هو من جهة الرفق بأمته ليلحق به من تأخر عنه في السير ، ويدركه من لم يمكنه الخروج معه ، وأما قصر صلاة العصر فلأنه كان مسافرا ، وإن لم يبلغ إلى موضع المشقة منه ، فإذا خرج عن مصره قصر ، وظاهر الحديث أنه صلى الله عليه وسلم أحرم إثر المكتوبة ؛ لأنه إذا صلى الصبح لم يركع بعدها للإحرام ؛ لأنه وقت كراهة .