ويروى فيه عن جابر عن النبي - صلى الله عليه وسلم . أي يروى في هذا الباب عن جابر بن عبد الله ، عن النبي - صلى الله تعالى عليه وسلم . قال الكرماني : وإنما لم يذكر المروي بعينه ؛ لأنه ليس بشرطه بل ليس صحيحا عنده ، ولهذا قال : يروى ممرضا .

( قلت ) : نفس الحديث صحيح ، رواه الترمذي ، حدثنا محمد بن بشار ، حدثنا عبد الوهاب الثقفي ، عن أيوب عن هشام بن عروة ، عن وهب بن كيسان ، عن جابر بن عبد الله ، عن النبي - صلى الله تعالى عليه وسلم - قال : من أحيى أرضا ميتة ، فهي له ، ثم قال : هذا حديث حسن صحيح ، وأخرجه النسائي أيضا عن محمد بن يحيى بن أيوب بن إبراهيم ، عن الثقفي ، وعن علي بن مسلم ، عن عباد بن عباد ، عن هشام بن عروة ، ولفظه : من أحيى أرضا ميتة ، فله فيها أجر ، وما أكلت العوافي منها فهو له صدقة . وروى الترمذي أيضا من حديث سعيد بن زيد ، عن النبي - صلى الله تعالى عليه وسلم - قال : من أحيى أرضا ميتة ، فهي له ، وليس لعرق ظالم حق ، ثم قال : هذا حديث حسن غريب ، وأخرجه أبو داود أيضا . وروى أبو داود أيضا من حديث سمرة عن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال : من أحاط حائطا على أرض ، فهي له .

وروى ابن عدي من حديث ابن عباس ، عن النبي - صلى الله عليه وسلم - أنه قال : من أحيى أرضا ميتة ، فهو أحق بها ، وإسناده ضعيف . وروى ابن عدي أيضا من حديث أنس ، عن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال : من عمر أرضا خرابا ، فأكل منها سبع أو طائر أو شيء كان له ذلك صدقة ، وفي إسناده سلمة بن سليمان الضبي ، قال ابن عدي : منكر الحديث عن الثقات . وروى الطبراني في الأوسط من حديث مروان بن الحكم قال : قال رسول الله - صلى الله تعالى عليه وسلم - : البلاد بلاد الله ، والعباد عباد الله ، ومن أحاط على حائط ، فهو له .

وروى الطبراني أيضا فيه من حديث عبد الله بن عمرو قال : قال رسول الله - صلى الله تعالى عليه وسلم - : من أحيى أرضا ميتة ، فهي له ، وليس لعرق ظالم حق . وروى أبو داود من حديث أسمر بن مضرس من رواية عقيلة بنت أسمر ، عن أبيها قال : قال رسول الله - صلى الله تعالى عليه وسلم - من سبق إلى ما لم يسبقه إليه مسلم ، فهو له .