حدثنا سليمان بن حرب ، حدثنا شعبة ، عن سعيد بن أبي بردة ، عن أبيه قال : أتيت المدينة فلقيت عبد الله بن سلام رضي الله عنه فقال : ألا تجيء فأطعمك سويقا وتمرا وتدخل في بيت ، ثم قال : إنك بأرض الربا بها فاش إذا كان لك على رجل حق فأهدى إليك حمل تبن ، أو حمل شعير ، أو حمل قت فلا تأخذه فإنه ربا ، ولم يذكر النضر ، وأبو داود ، ووهب عن شعبة : البيت . مطابقته للترجمة من وجهين ( أحدهما ) من حيث إنه علم منه أن النبي - صلى الله تعالى عليه وآله وسلم - دخل في بيت عبد الله ، وفيه تعظيم له ، ( والآخر ) : من حيث إنه أمر بترك قبول هدية المستقرض وهذا من غاية الورع ، وفيه منقبة عظيمة . وسعيد بن أبي بردة يروي عن أبيه أبي بردة بضم الباء الموحدة عامر بن أبي موسى الأشعري قاضي الكوفة ، مات سنة ثلاث ومائة وهو ابن نيف وثمانين سنة .

قوله : وتدخل في بيت التنوين فيه للتعظيم أي بيت عظيم مشرف بدخول رسول الله - صلى الله تعالى عليه وسلم - فيه ، وهو أحد وجهي المطابقة على ما ذكرنا ، قوله : بأرض أي أرض العراق أي إنك مقيم بأرض ، قوله : الربا بها فاش جملة اسمية من المبتدأ والخبر في محل الجر لأنها صفة لأرض ، ومعنى فاش ظاهر وشائع كثير من الفشو ، قوله : حمل تبن بكسر الحاء ، قوله : أو في الموضعين للتنويع ، قوله : قت بفتح القاف وتشديد التاء المثناة من فوق وهو نوع من علف الدواب ، قوله : فإنه ربا أي فإن قبول هدية المستقرض جار مجرى الربا من حيث إنه زائد على ما أخذه من المستقرض ، ويمكن أن يكون رأي عبد الله بن سلام أنه عنده حقيقة الربا ، وعلى كل حال الورع والزهد والتقوى ينفي ذلك ، قوله : ولم يذكر النضر بفتح النون وسكون الضاد المعجمة هو ابن شميل ، وأشار بهذا إلى أن النضر بن شميل ، وأبا داود سليمان الطيالسي ، ووهب بن جرير لما رووا الحديث المذكور عن شعبة لم يذكروا فيه لفظ : وتدخل في بيت