( 674 ) ( 292 ) [559] وعَنْ مَالِكِ بْنِ الْحُوَيْرِثِ قَالَ : أَتَيْنَا رَسُولَ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - وَنَحْنُ شَبَبَةٌ مُتَقَارِبُونَ ، فَأَقَمْنَا عِنْدَهُ عِشْرِينَ لَيْلَةً ، وَكَانَ رَسُولُ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - رَحِيمًا رَقِيقًا ، فَظَنَّ أَنَّا قَدِ اشْتَقْنَا أَهْلَنَا ، فَسَأَلَنَا عَمنْ تَرَكْنَا مِنْ أَهْلِنَا فَأَخْبَرْنَاهُ ، فَقَالَ : ارْجِعُوا إِلَى أَهْلِيكُمْ فَأَقِيمُوا فِيهِمْ وَعَلِّمُوهُمْ وَمُرُوهُمْ ، فَإِذَا حَضَرَتِ الصَّلاةُ فَلْيُؤَذِّنْ لَكُمْ أَحَدُكُمْ ثُمَّ لِيَؤُمَّكُمْ أَكْبَرُكُمْ . ج٢ / ص٣٠٠وقول مالك بن الحويرث " أتينا رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ونحن شَبَبَةٌ متقاربون " ، وفي الرواية الأخرى " أتيت النبي - صلى الله عليه وسلم - أنا وصاحب لي " - يحتمل أن يكون في وفادتين أو في وفادة واحدة ، غير أن ذلك الفعل تكرر منه ومن النبي - صلى الله عليه وسلم - على ما ذكر ، والله أعلم . والإقفال : الرجوع من السفر .

ومصروفه ثلاثي ؛ يقال : قَفَلَت ، فهي قافلة ، وقفل الجند من مبعثهم ؛ أي : رجعوا . ومصدره : القفول ، كالدخول والخروج . ويحتمل أن يكون هذا مُعَدَّى قفل ، ويكون معناه : فلما أردنا أن يُقفلنا هو ، والله أعلم .