) باب الاستشفاع للميت ، وأن الثناء عليه شهادة له ، وأنه مستريح ومستراح منه ( 947 ) [815] - عَنْ عَائِشَةَ أن النَّبِيَّ - صلى الله عليه وسلم - قَالَ : مَا مِنْ مَيِّتٍ يُصَلِّي عَلَيْهِ أُمَّةٌ مِنَ الْمُسْلِمِينَ يَبْلُغُونَ مِائَةً كُلُّهُمْ يَشْفَعُونَ لَهُ إِلا شُفِّعُوا فِيهِ . ( 948 ) [816] - وعَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبَّاسٍ أَنَّهُ مَاتَ ابْنٌ لَهُ بِقُدَيْدٍ أَوْ بِعُسْفَانَ ، فَقَالَ : يَا كُرَيْبُ ، انْظُرْ مَا اجْتَمَعَ لَهُ مِنَ النَّاسِ ! قَالَ : فَخَرَجْتُ فَإِذَا نَاسٌ قَدِ اجْتَمَعُوا لَهُ ، فَأَخْبَرْتُهُ ، فَقَالَ : تَقُولُ هُمْ أَرْبَعُونَ ؟ قَالَ : نَعَمْ . قَالَ : أَخْرِجُوهُ ؛ فَإِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - يَقُولُ : مَا مِنْ رَجُلٍ مُسْلِمٍ يَمُوتُ فَيَقُومُ عَلَى جَنَازَتِهِ أَرْبَعُونَ رَجُلا لا يُشْرِكُونَ بِاللهِ شَيْئًا إِلا شَفَّعَهُمُ اللهُ فِيهِ .

( 10 ) ومن باب : الاستشفاع للميت قوله صلى الله عليه وسلم من صلّى عليه مائةٌ من المسلمين شُفِّعوا فيه ، وفي الحديث الآخر أربعون ، قيل : سبب هذا الاختلاف اختلاف السؤال ، وذلك أنه سئل مرَّة عمَّن صلّى عليه مائةٌ واستشفعوا له ، فقال : شفعوا . وسئل مرَّة أخرى عمَّن صلّى عليه أربعون فأجاب بذلك ، ولو سئل عن أقلَّ من ذلك لقال ذلك - والله أعلم - إذ قد يستجاب دعاء الواحد ويقبل استشفاعه ، وقد روي عنه - صلى الله عليه وسلم - أنه قال : مَن صلّى عليه ثلاثة صفوف شُفِّعوا له - ولعلهم يكونون أقلَّ من أربعين .