) باب في قوله تعالى : لا يَسْتَوِي الْقَاعِدُونَ الآية 1898 -141 [1365] عن الْبَرَاءَ فِي هَذِهِ الْآيَةِ: ( لا يستوي القاعدون من المؤمنين والمجاهدون في سبيل الله ) قال : فَأَمَرَ رَسُولُ اللَّهِ -صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- زَيْدًا فَجَاءَ بِكَتِفٍ فَكْتُبُهَا، قال : فَشَكَا إِلَيْهِ ابْنُ أُمِّ مَكْتُومٍ ضَرَارَتَهُ، فَنَزَلَتْ: لا يَسْتَوِي الْقَاعِدُونَ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ غَيْرُ أُولِي الضَّرَرِ 1898 - 142 [1366] وعنه : لَمَّا نَزَلَتْ: لا يَسْتَوِي الْقَاعِدُونَ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ كَلَّمَهُ ابْنُ أُمِّ مَكْتُومٍ فَأنَزَلَتْ بـ : غَيْرُ أُولِي الضَّرَرِ ( 45 ) باب في قوله تعالى : لا يَسْتَوِي الْقَاعِدُونَ الآية قوله : وَكُلا وَعَدَ اللَّهُ الْحُسْنَى ؛ أي : الموفقين المحقّقين في إيمانهم المجاهدين وغيرهم . وقيل : القاعدين من أولي الأعذار والمجاهدين . و الْحُسْنَى الجنة ، كما قال تعالى : لِلَّذِينَ أَحْسَنُوا الْحُسْنَى وَزِيَادَةٌ ، و الْحُسْنَى الجنة ، والزيادة : النظر إلى وجه الله الكريم ؛ كما قاله رسول الله -صلى الله عليه وسلم- .

وقوله : دَرَجَاتٍ بدل من أَجْرًا عَظِيمًا وهذه الدَّرجاتُ هي المائةُ الدرجة التي أعدَّها الله للمجاهدين ، كما تقدَّم في حديث أبي سعيد .