حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
الاستذكار الجامع لمذاهب فقهاء الأمصار وعلماء الأقطار فيما تضمنه الموطأ من معاني الرأي والآثار

حديثا عائشة وأم قيس بنت محصن في بَوْلِ الصَّبِيِّ

116
مَالِكٌ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَائِشَةَ زَوْجِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَنَّهَا قَالَتْ : أُتِيَ رَسُولُاللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بِصَبِيٍّ ، فَبَالَ عَلَى ثَوْبِهِ ، فَدَعَا رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بِمَاءٍ فَأَتْبَعَهُ إِيَّاهُ .
117
مَالِكٌ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، عَنْ عُبَيْدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُتْبَةَ بْنِ مَسْعُودٍ ، عَنْ أُمِّ قَيْسٍ بِنْتِ مِحْصَنٍ ؛ أَنَّهَا أَتَتْ بِابْنٍ لَهَا صَغِيرٍ ، لَمْ يَأْكُلِ الطَّعَامَ، إِلَى رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَأَجْلَسَهُ فِي حِجْرِهِ ، فَبَالَ عَلَى ثَوْبِهِ ؛ فَدَعَا رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بِمَاءٍ فَنَضَحَهُ وَلَمْ يَغْسِلْهُ .
3723
قَوْلُهُ فِي هَذَا الْحَدِيثِ : وَلَمْ يَغْسِلْهُيُرِيدُ : وَلَمْ يَفْرُكْهُ ، وَيَقْرُصْهُ بِالْمَاءِ .

3724 - وَقَالَ بَعْضُ شُيُوخِنَا : قَوْلُهُ فِي هَذَا الْحَدِيثِ : وَلَمْ يَغْسِلْهُ لَيْسَ فِي الْحَدِيثِ ، وَزَعَمَ أَنَّ آخِرَ الْحَدِيثِ : فَنَضَحَهُ . 3725 - وَلَا يَتَبَيَّنُ عِنْدِي مَا قَالَهُ ، لِصِحَّةِ رِوَايَةِ مَالِكٍ هَذِهِ . وَقَدْ قَالَ فِيهَا : وَلَمْ يَغْسِلْهُ نَسَقًا وَاحِدًا .

3726
وَكَذَلِكَ رِوَايَةُ ابْنِ جُرَيْجٍ عَنِ ابْنِ شِهَابٍ فِي هَذَا الْحَدِيثِ، قَالَ فِيهِ : وَلَمْ يَغْسِلْهُ كَمَا قَالَ مَالِكٌ .
3727
وَرَوَاهُ عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ ابْنِعُيَيْنَةَ ، وَابْنِ جُرَيْجٍ كَذَلِكَ أَيْضًا .
3728
وَذَكَرَهُ ابْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ عَنِ الزُّهْرِيِّ بِإِسْنَادِهِ، قَالَ فِيهِ : فَدَعَا بِمَاءٍ فَرَشَّهُ ، وَلَمْ يَزِدْ .
3729
وَقَالَ فِيهِ مَعْمَرٌ :فَنَضَحَهُ ، وَلَمْ يَزِدْ .
3730
وَهَذَانِ الْحَدِيثَانِ مَعْنَاهُمَا وَاحِدٌ ، وَهُوَ صَبُّ الْمَاءِ عَلَى الْبَوْلِ ؛ لِأَنَّ قَوْلَهُ فِيحَدِيثِ هِشَامٍ : فَأَتْبَعَهُ إِيَّاهُ وَقَوْلَهُ فِي حَدِيثِ ابْنِ شِهَابٍ : فَنَضَحَهُ سَوَاءٌ .
3731
وَالنَّضْحُ فِي هَذَا الْمَوْضِعِ : صَبُّ الْمَاءِ ، وَهُوَ مَعْرُوفٌ فِي اللِّسَانِ الْعَرَبِيِّ ، بِدَلِيلِ قَوْلِهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ : إِنِّي لَأَعْرِفُقَرْيَةً يَنْضَحُ الْبَحْرُ بِنَاحِيَتِهَا - أَوْ قَالَ : بِحَائِطِهَا ، أَوْ سُورِهَا - لَوْ جَاءَهُمْ رَسُولِي مَا رَمَوْهُ بِسَهْمٍ وَلَا حَجَرٍ .
3732
وَفِي حَدِيثٍ آخَرَ : إِنِّي لَأَعْلَمُ أَرْضًا يُقَالُ لَهَا : عُمَانُ يَنْضَحُ بِنَاحِيَتِهَا الْبَحْرُ، بِهَا حَيٌّ مِنَ الْمَغْرِبِ لَوْ أَتَاهُمْ رَسُولِي مَا رَمَوْهُ بِسَهْمٍ وَلَا حَجَرٍ .
3733
وَقَدْ يَكُونُ النَّضْحُ أَيْضًافِي اللِّسَانِ الْعَرَبِيِّ الرَّشَّ .
3734
هَذَا وَذَاكَ مَعْرُوفَانِ فِي اللِّسَانِ ، فَفِي هَذَيْنِ الْحَدِيثَيْنِ مَا يَدُلُّ عَلَى صَبِّ الْمَاءِ عَلَى بَوْلِ الصَّبِيِّمِنْ غَيْرِ عَرْكٍ وَلَا فَرْكٍ ، وَقَدْ يُسَمَّى الصَّبُّ غَسْلًا ؛ بِدَلِيلِ قَوْلِ الْعَرَبِ : غَسَلَتْنِي السَّمَاءُ .
3735
وَقَدْ أَمَرَ - عَلَيْهِ السَّلَامُ - بِصَبِّ الذَّنُوبِ مِنَ الْمَاءِ عَلَى بَوْلِ الْأَعْرَابِيِّ ، فَدَلَّ عَلَى أَنَّ كُلَّ مَا يُزِيلُ النَّجَاسَةَ ، وَيُذْهِبُهَا - فَقَدْ طَهَّرَمَوْضِعَهَا بِعَرْكٍ وَبِغَيْرِ عَرْكٍ ؛ لِأَنَّ الْمَاءَ إِذَا غَلَبَ عَلَى النَّجَاسَةِ ، وَلَمْ يَظْهَرْ مِنْهَا فِيهِ شَيْءٌ وَغَمَرَهَا طَهَّرَهَا ، وَكَانَ الْحُكْمُ لَهُ لَا لَهَا .
3736
وَقَدْ مَضَى هَذَا الْمَعْنَى مُحَرَّرًا فِيمَاتَقَدَّمَ مِنْ كِتَابِنَا هَذَا وَالْحَمْدُ لِلَّهِ .
3737
وَقَدْ أَجْمَعَ الْمُسْلِمُونَ عَلَى أَنَّ بَوْلَ كُلِّ صَبِيٍّ يَأْكُلُالطَّعَامَ ، وَلَا يَرْضَعُ نَجِسٌ ، كَبَوْلِ أَبِيهِ .

وَاخْتَلَفُوا فِي بَوْلِ الصَّبِيِّ وَالصَّبِيَّةِ إِذَا كَانَا يَرْضَعَانِ ، لَا يَأْكُلَانِ الطَّعَامَ . 3738 - فَقَالَ مَالِكٌ ، وَأَبُو حَنِيفَةَ وَأَصْحَابُهُمَا : بَوْلُ الصَّبِيِّ وَالصِّبِيَّةِ كَبَوْلِ الرَّجُلِ ، مُرْضَعَيْنِ كَانَا أَوْ غَيْرَ مُرْضَعَيْنِ . 3739 - وَقَالَ الْأَوْزَاعِيُّ : لَا بَأْسَ بِبَوْلِ الصَّبِيِّ مَا دَامَ يَشْرَبُ اللَّبَنَ ، وَلَا يَأْكُلُ الطَّعَامَ ، وَهُوَ قَوْلُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ وَهْبٍ صَاحِبِ مَالِكٍ .

3740 - وَقَالَ الشَّافِعِيُّ : بَوْلُ الصَّبِيِّ الَّذِي لَمْ يَأْكُلِ الطَّعَامَ لَيْسَ بِنَجِسٍ ، حَتَّى يَأْكُلَ الطَّعَامَ . وَلَا يَتَبَيَّنُ لِي فَرْقُ مَا بَيْنَ الصَّبِيَّةِ وَبَيْنَهُ ، وَلَوْ غُسِلَ كَانَ أَحَبُّ إِلَيَّ . 3741 - وَقَالَ الطَّبَرِيُّ : بَوْلُ الصَّبِيَّةِ يُغْسَلُ غَسْلًا ، وَبَوْلُ الصَّبِيِّ يُتْبَعُ مَاءً .

وَهُوَ قَوْلُ الْحَسَنِ الْبَصْرِيِّ . 3742 - وَذَكَرَ عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ وَابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ قَالَ : مَضَتِ السُّنَّةُ بِأَنْ يُرَشَّ بَوْلُ الصَّبِيِّ ، وَيُغْسَلُ بَوْلُ الْجَارِيَةِ . 3743 - وَلَفْظُ ابْنِ جُرَيْجٍ مَكَانُ يُرَشُّ : يُنْضَحُ .

3744
وَذَكَرَ ابْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ بَكْرٍ ، عَنْ جُرَيْجٍ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، قَالَ : مَضَتِ السُّنَّةُ بِأَنْ يَرُشَّ بَوْلُمَنْ لَمْ يَأْكُلِ الطَّعَامَ ، وَمَضَتِ السُّنَّةُ بِغَسْلِ بَوْلِ مَنْ أَكَلَ الطَّعَامَ مِنَ الصِّبْيَانِ ، وَلَمْ يُفَرِّقْ بَيْنَ الْغُلَامِ وَالْجَارِيَةِ فِي هَذِهِ الرِّوَايَةِ .
3745
قَالَ أَبُو عُمَرَ : هَذَا أَصَحُّ مَا قِيلَ فِي هَذَاالْبَابِ ، عَلَى مَعْنَى مَا فِيهِ مِنَ الْآثَارِ الصِّحَاحِ .
3746
وَتَفْسِيرُ ذَلِكَ مَا رَوَاهُ الْحَسَنُ الْبَصْرِيُّ ، عَنْ أُمِّهِ ، عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ ، قَالَتْ :بَوْلُ الْغُلَامِ يُصَبُّ عَلَيْهِ الْمَاءُ صَبًّا ، وَبَوْلُ الْجَارِيَةِ يُغْسَلْ طَعِمَتْ ، أَوْ لَمْ تَطْعَمْ .
3747
وَعَنْ عَائِشَةَمِثْلُهُ .
3748
وَكَانَ الْحَسَنُ يُفْتِيبِهِ لِصِحَّتِهِ عِنْدَهُ .
3749
وَرَوَى حُمَيْدٌ الطَّوِيلُ عَنِ الْحَسَنِ أَنَّهُ قَالَ فِي بَوْلِالصَّبِيَّةِ : يُغْسَلُ غَسْلًا ، وَبَوْلُ الصَّبِيِّ يُتْبَعُ بِالْمَاءِ .

3749 م - وَهَذَا أَوْلَى مَا قِيلَ بِهِ فِي هَذَا الْبَابِ ، وَاللَّهُ الْمُوَفِّقُ . 3750 - وَقَدْ رَوَى قَتَادَةُ عَنْ أَبِي حَرْبِ بْنِ أَبِي الْأَسْوَدِ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَلِيٍّ ، عَنِ النَّبِيِّ - عَلَيْهِ السَّلَامُ - أَنَّهُ قَالَ : يُغْسَلُ بَوْلُ الْجَارِيَةِ ، وَيُنْضَحُ عَلَى بَوْلِ الْغُلَامِ . 3751 - قَالَ قَتَادَةُ : مَا لَمْ يَطْعَمَا الطَّعَامَ ، فَإِذَا طَعِمَا الطَّعَامَ غُسِلَا .

3752
وَقَدْ أَجْمَعَ الْمُسْلِمُونَ أَنَّهُ لَا فَرْقَ بَيْنَ بَوْلِالرَّجُلِ وَالْمَرْأَةِ فَفِي الْقِيَاسِ كَذَلِكَ بَوْلُ الْغُلَامِ وَالْجَارِيَةِ .
3753
وَقَدْ رُوِيَتْ بِالتَّفْرِقَةِ بَيْنَهُمَا فِي أَنَّ بَوْلَ الصَّبِيِّ لَا يُغْسَلُ وَبَوْلَالْجَارِيَةِ يُغْسَلُ - آثَارٌ لَيْسَتْ بِالْقَوِيَّةِ ، قَدْ ذَكَرْتُهَا فِي التَّمْهِيدِ .
3754
وَعَلَى مَا اخْتَرْنَا فِي هَذَا تَتَّفِقُ مَعَانِي الْآثَارِ ، وَلَاتَخْتَلِفُ ، وَهُوَ الَّذِي عَلَيْهِ الْمَدَارُ ، وَاللَّهُ الْمُسْتَعَانُ .

وَهُوَ حَسَبُنَا وَنِعْمَ الْوَكِيلُ .

ورد في أحاديث1 حديث
هذا المحتوى شرحٌ لـ2 حديثان
موقع حَـدِيث