وَأَمَّا حَدِيثُ مَالِكٍ ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ الْهَادِ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّهُ قَالَ : خَرَجْتُ إِلَى الطُّورِ ، فَلَقِيتُ كَعْبَ الْأَحْبَارِ ، وَسَاقَ الْحَدِيثَ إِلَى آخِرِهِ . 5997 - ثُمَّ قَالَ : بَصْرَةَ بْنَ أَبِي بَصْرَةَ الْغِفَارِيُّ . 5998 - فَلَمْ يَقُلْ فِي هَذَا الْحَدِيثِ - فِيمَا عَلِمْتُ - : فَلَقِيتُ بَصْرَةَ بْنَ أَبِي بَصْرَةَ الْغِفَارِيَّ فِي حَدِيثِ مَالِكٍ هَذَا ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ الْهَادِ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ بْنِ الْحَارِثِ ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ - غَيْرُهُ ، وَسَائِرُ الرُّوَاةِ إِنَّمَا فِيهِ .. .
عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ : لَقِيتُ أَبَا بَصْرَةَ ، لَا بَصْرَةَ بْنَ أَبِي بَصْرَةَ . 5999 - وَأَظُنُّ الْوَهْمَ جَاءَ فِيهِ مَنْ يَزِيدَ .. . وَاللَّهُ أَعْلَمُ .
6000وَقَدْ ذَكَرْنَا بَصْرَةَ وَأَبَاهُ : أَبَا بَصْرَةَ فِيكِتَابِ الصَّحَابَةِ بِمَا يَنْبَغِي ، وَالْحَمْدُ لِلَّهِ .
6001وَفِي هَذَا الْحَدِيثِ مِنَ الْعِلْمِ وُجُوهٌ : مِنْهَا الْخُرُوجُ إِلَى الْمَوَاضِعِالَّتِي يُتَبَرَّكُ بِشُهُودِهَا ، وَالصَّلَاةُ فِيهَا ، لِمَا بَانَ مِنْ بَرَكَتِهَا .
6002وَلَيْسَ فِي ذَلِكَ مَا يُعَارِضُ قَوْلَهُ : لَا تُعْمَلُ الْمَطِيُّ إِلَّا إِلَى ثَلَاثَةِ مَسَاجِدَ عَلَى مَذْهَبِ أَبِي هُرَيْرَةَ ، وَإِنْ كَانَ بَصْرَةُبْنُ أَبِي بَصْرَةَ قَدْ خَالَفَهُ فِي ذَلِكَ ، فَرَأَى قَوْلَهُ : لَا تُعْمَلُ الْمَطِيُّ إِلَّا إِلَى ثَلَاثَةِ مَسَاجِدَ قَوْلًا عَامًّا فِيهَا سِوَاهَا .
وَاللَّهُ أَعْلَمُ . 6003 - وَكَأَنَّ أَبَا هُرَيْرَةَ لَمْ يَرَ النَّهْيَ عَنْ إِعْمَالِ الْمَطِيِّ فِيمَا عَدَا الثَّلَاثَةِ الْمَسَاجِدِ إِلَّا فِي الْوَاجِبِ مِنَ النُّذُرِ ، وَكَأَنَّ عِنْدَهُ : إِعْمَالُ الْمَطِيِّ فِي سَائِرِ السُّنَنِ وَالْمُبَاحِ كَزِيَارَةِ الْأَخِ فِي اللَّهِ وَشِبْهِهِ - غَيْرُ دَاخِلٍ فِي النَّهْيِ عَنْ إِعْمَالِ الْمَطِيِّ . 6004 - وَقَدْ قَالَ مَالِكٌ وَجَمَاعَةٌ مِنْ أَهْلِ الْعِلْمِ - فِيمَنْ نَذَرَ رِبَاطًا فِي ثَغْرٍ يَسُدُّهُ - فَإِنَّهُ يَلْزَمُهُ الْوَفَاءُ بِهِ حَيْثُ كَانَ الرِّبَاطُ ؛ لِأَنَّهُ طَاعَةٌ لِلَّهِ تَعَالَى .
6005فَأَمَّا مَنْ نَذَرَ صَلَاةً فِي مَسْجِدٍ لَا يَصِلُ إِلَيْهِ إِلَّا بِرِحْلَةٍ وَرَاحِلَةٍ ، فَلَا يَفْعَلُ ، وَيُصَلِّيفِي مَسْجِدِهِ ، إِلَّا فِي الثَّلَاثَةِ الْمَسَاجِدِ الْمَذْكُورَةِ ، فَإِنَّهُ مَنْ نَذَرَ الصَّلَاةَ فِيهَا خَرَجَ إِلَيْهَا .
6006قَالَ مَالِكٌ : مَنْ نَذَرَ أَنْ يُصَلِّيَ فِي مَسْجِدٍ لَا يَصِلُ إِلَيْهِ إِلَّا بِرِحْلَةٍ فَإِنَّهُ يُصَلِّي فِي مَسْجِدِ بَلَدِهِ ، إِلَّاأَنْ يَنْذِرَ ذَلِكَ فِي مَسْجِدِ مَكَّةَ وَالْمَدِينَةِ وَبَيْتِ الْمَقْدِسِ ، فَإِنْ نَذَرَ فِي هَذِهِ الْمَسَاجِدِ الثَّلَاثَةِ الصَّلَاةَ فَعَلَيْهِ السَّيْرُ إِلَيْهَا .
6007وَقَدْ يَجُوزُ أَنْ يَكُونَ خُرُوجُ أَبِي هُرَيْرَةَ إِلَى الطُّورِ لِحَاجَةٍ عَنَّتْ هُنَاكَ مِنْ أُمُورِ دُنْيَاهُ وَمَايَعْنِيهِ مِنْهَا ، فَإِنْ كَانَ كَذَلِكَ فَلَيْسَ خُرُوجُهُ مِنْ بَابِ لَا تُعْمَلُ الْمَطِيُّ فِي شَيْءٍ .
6008 - وَأَمَّا كَعْبُ الْأَحْبَارِ فَهُوَ كَعْبُ بْنُ مَانِعٍ الْحِمْيَرِيُّ مِنْ ذِي رُعَيْنٍ مِنْ حِمْيَرَ ، وَقِيلَ : مِنْ ذِي هَجَرٍ مِنْ حِمْيَرَ ، يُكَنَّى أَبَا إِسْحَاقَ . أَسْلَمَ فِي زَمَنِ عُمَرَ ، وَتُوُفِّيَ فِي آخِرِ خِلَافَةِ عُثْمَانَ ، وَقَدْ ذَكَرْنَا طَرَفًا مِنْ خَبَرِهِ فِي التَّمْهِيدِ . 6009 - وَفِي هَذَا الْحَدِيثِ أَيْضًا إِبَاحَةُ الْحَدِيثِ عَنِ التَّوْرَاةِ لِمَنْ عَلِمَهَا عِلْمَ ثِقَةٍ وَيَقِينٍ .
6010وَكَانَ كَعْبٌ عَالِمًا بِهَا ; لِأَنَّهُ كَانَ حَبْرًا مِنْ أَحْبَارِ يَهُودَ ،وَإِنْ كَانَ عَرَبِيَّ النَّسَبِ ، فَإِنَّ مِنَ الْعَرَبِ كَثِيرًا تَنَصَّرَ وَكَثِيرًا تَهَوَّدَ .
6011وَقَدْ أَفْرَدْنَا بَابًا كَافِيًا فِي الْحَدِيثِ عَنْ أَهْلِ الْكِتَابِ ،وَكَيْفَ الْمَعْنَى فِيمَا جَاءَ عَنْهُمْ فِي كِتَابِ جَامِعِ بَيَانِ الْعَلَمِ .
6012وَفِيهِ أَنَّ خَيْرَ الْأَيَّامِ يَوْمُ الْجُمُعَةِ ، وَفِي ذَلِكَ فَضْلُ بَعْضِ الْأَيَّامِ عَلَى بَعْضٍ ، وَلَا يُعْلَمُ ذَلِكَ إِلَّا بِتَوْقِيفٍ، وَقَدْ صَحَّ فَضْلُ يَوْمِ الْجُمُعَةِ ، وَيَوْمِ عَاشُورَاءَ ، وَيَوْمِ عَرَفَةَ ، وَجَاءَ فِي يَوْمِ الِاثْنَيْنِ وَالْخَمِيسِ مَا جَاءَ .
6013وَرَوَى الْأَعْمَشُ ، عَنْ مُجَاهِدٍ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ ضَمْرَةَ ، عَنْ كَعْبِ الْأَحْبَارِ ، قَالَ : الصَّدَقَةُ يَوْمُ الْجُمُعَةِ تُضَاعَفُ ، وَقَدْرَوَى حُصَيْنٌ ، عَنْ هِلَالِ بْنِ يَسَافٍ ، عَنْ كَعْبِ الْأَحْبَارِ فِي يَوْمِ الْجُمُعَةِ قَالَ : تُضَاعَفُ فِيهِ الْحَسَنَةُ وَالسَّيِّئَةُ ، وَأَنَّهُ يَوْمُ الْقِيَامَةِ .
6014وَفِيهِ الْخَبَرُ عَنْ خَلْقِ آدَمَ وَهُبُوطِهِ إِلَى الْأَرْضِ ، وَفِي ذَلِكَ جَوَازُ الْحَدِيثِ عَنْأُمُورِ ابْتِدَاءِ الْخَلْقِ ، وَعَمَّنْ كَانَ قَبْلَنَا مِنَ الْأَنْبِيَاءِ ، وَعَنْ بَنِي إِسْرَائِيلَ وَغَيْرِهِمْ .
6015وَأَهْلُ الْعِلْمِ يَرَوْنَ رِوَايَةَ ذَلِكَ عَنْ كُلِّ أَحَدٍ ; لِأَنَّهُ لَيْسَ فِي حُكْمٍ ، وَلَافِي دَمٍ ، وَلَا فَرْجٍ ، وَلَا مَالٍ ، وَلَا حَلَالٍ ، وَلَا حَرَامٍ .
6016وَقَدْ أَوْضَحْنَا هَذَا الْمَعْنَىفِي صَدْرِ كِتَابِ التَّمْهِيدِ .
6017وَفِيهِ أَنَّ آدَمَ تِيبَ عَلَيْهِ يَوْمَ الْجُمُعَةِ ، وَإِنْ كَانَ فِي الْقُرْآنِ الْمُحْكَمِ أَنَّهُ فَتَلَقَّى آدَمُ مِنْ رَبِّهِكَلِمَاتٍ فَتَابَ عَلَيْهِ ( سُورَةُ الْبَقَرَةِ : الْآيَةُ 37 ) لَيْسَ فِيهِ أَنَّ ذَلِكَ كَانَ يَوْمَ جُمُعَةٍ .
6018وَفِيهِ إِبَاحَةُ الْحَدِيثِ عَنِ الْمُسْتَقْبَلِ مِنَ الْأُمُورِ ، وَإِنْ كَانَ مَنْ عَلِمَ الْغَيْبِ إِذَا كَانَ ذَلِكَ عَمَّنْ يُوثَقُ بِهِ فِيعِلْمِهِ وَدِينِهِ ، وَكَانَ الْخَبَرُ مِمَّا لَا يَرُدُّهُ أَصْلٌ مِنْ أُصُولِ الشَّرِيعَةِ ، لِأَنَّ كُلَّ مَا تَرُدُّهُ أُصُولُ شَرِيعَتِنَا فَبَاطِلٌ .
6019وَلَيْسَ فِي قَوْلِهِ : إِنَّ السَّاعَةَ تَقُومُ يَوْمَ الْجُمُعَةِ دَلِيلٌ عَلَى أَنَّ الْخَبَرَ بِذَلِكَ مِنْ عِلْمِ السَّاعَةِ الَّذِي لَايَعْلَمُهُ إِلَّا هُوَ ; لِأَنَّ يَوْمَ الْجُمُعَةِ مُتَكَرِّرٌ مَعَ أَيَّامِ الدُّنْيَا ، فَلَيْسَ فِي ذِكْرِهِ مَا يُوجِبُ مَتَى هِيَ .
6020وَقَدْ سَأَلَ عَنْهَا رَسُولُ اللَّهِ جِبْرِيلَ - عَلَيْهِ السَّلَامُ- فَقَالَ : مَا الْمَسْئُولُ عَنْهَا بِأَعْلَمَ مِنَ السَّائِلِ .
6021وَقَالَ تَعَالَى : قُلْ إِنَّمَا عِلْمُهَا عِنْدَ رَبِّي لا يُجَلِّيهَا لِوَقْتِهَاإِلا هُوَ ( سُورَةُ الْأَعْرَافِ الْآيَةُ ( 187 ) ) .
6022وَقَدْ ظَهَرَ كَثِيرٌمِنْ أَشْرَاطِهَا .
6023وَقَالَ تَعَالَى : لا تَأْتِيكُمْ إِلا بَغْتَةً( الْأَعْرَافِ الْآيَةُ ( 187 ) ) .
6024وَقَوْلُهُ : وَمَا مِنْ دَابَّةٍ إِلَّا وَهِيَ مُصِيخَةٌ ، فَالْإِصَاخَةُ الِاسْتِمَاعُ، وَهُوَ هَاهُنَا سَمَاعُ حَذَرٍ وَإِشْفَاقٍ ; خَشْيَةَ الْفَجْأَةِ وَالْبَغْتَةِ .
6025وَأَصْلُ الْكَلِمَةِ: الِاسْتِمَاعُ .
6026قَالَ أَعْرَابِيٌّ : وَحَدِيثُهَا كَالْقَطْرِ يَسْمَعُهُ رَاعِي سِنِينَ تَتَابَعَتْ جَدْبًافَأَصَاخَ يَرْجُو أَنْ يَكُونَ حَيًّا وَيَقُولُ مِنْ فَرَحٍ : أَيَا رَبَّا
6027وَقَالَ أُمَيَّةُ بْنُ أَبِي الصَّلْتِ : وَهُمْعِنْدَ رَبٍّ يَنْظُرُونَ قَضَاءَهُ يُصِيخُونَ بِالْأَسْمَاعِ لِلْوَحْيِ رُكَّدُ
6028وَقَالَ : كَمْ مِنْ مُصِيخٍ إِلَىأَوْتَارِ غَانِيَّةٍ نَاحِتْ عَلَيْهِ وَقَدْ كَانَتْ تُغَنِّيهِ
6029وَقَالَ غَيْرُهُ يَصِفُ ثَوْرًا بَحْرِيًّا :وَيُصِيخُ أَحْيَانًا كَمَا اسْتَمَعَ الْمُضِلُّ لِصَوْتِ نَاشَدِ
6030وَالْمُضِلُّ : الَّذِي قَدْ أَضَلَّ دَابَّتَهُ أَوْ بَعِيرَهُ أَوْغُلَامَهُ ، يُقَالُ مِنْهُ : أَضَلَّ سَبَبَهُ فَهُوَ مُضِلٌّ .
6031وَالنَّاشِدُ :الطَّالِبُ .
يُقَالُ مِنْهُ : نَشَدْتُ ضَالَّتِي أَنْشُدُهَا : إِذَا طَلَبْتُهَا ، وَنَادَيْتُ عَلَيْهَا . 6032 - وَأَمَّا الْمُنْشِدُ فَهُوَ الْمُعَرِّفُ بِالضَّالَّةِ ، وَقِيلَ : هُوَ الدَّالُّ عَلَيْهَا ، وَالْمَعْنَى مُتَقَارِبٌ . 6033 - وَفِي الْحَدِيثِ دَلِيلٌ عَلَى أَنَّ الْإِنْسَ وَالْجِنَّ لَا يَعْرِفُونَ مِنْ أَمْرِ السَّاعَةِ مَا تَعْرِفُ الدَّوَابُّ ، وَهَذَا أَمْرٌ تَقْصُرُ عَنْهُ أَفْهَامُنَا ، وَهَذَا الْعِلْمُ وَشِبْهُهُ لَمْ نُؤْتَ مِنْهُ إِلَّا قَلِيلًا .
6034وَأَمَّا قَوْلُهُ : فِيهَا سَاعَةٌ لَا يُصَادِفُهَا عَبْدٌ مُسْلِمٌ وَهُوَ يُصَلِّييَسْأَلُ اللَّهَ شيئا إِلَّا أَعْطَاهُ إِيَّاهُ فَقَدِ اخْتُلِفَ فِي تِلْكَ السَّاعَةِ .
6035وَقَدْ قَدَّمْنَا مِنْ ذَلِكَ مَا فِيهِكِفَايَةٌ إِنْ شَاءَ اللَّهُ تَعَالَى .
6036وَقَوْلُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سَلَامٍ فِيهَاأَثْبَتُ شَيْءٍ إِنْ شَاءَ اللَّهُ .
وَقَدْ تَابَعَهُ ابْنُ عَبَّاسٍ وَغَيْرُهُ . 6037 - وَفِي سُكُوتِ أَبِي هُرَيْرَةَ لِعَبْدِ اللَّهِ بْنِ سَلَامٍ عِنْدَمَا أَلْزَمَهُ فِي ذَلِكَ وَأَدْخَلَ عَلَيْهِ فِي مُنَاظَرَتِهِ إِيَّاهُ ، دَلِيلٌ عَلَى مُتَابَعَةِ أَبِي هُرَيْرَةَ لَهُ وَتَسْلِيمِهِ لِقَوْلِهِ ، وَاللَّهُ أَعْلَمُ . 6038 - وَقَدْ رُوِيَ بِنَحْوِ قَوْلِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سَلَامٍ أَحَادِيثَ مَرْفُوعَةً ، مِنْهَا حَدِيثُ مُوسَى بْنِ وَرْدَانَ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : الْتَمِسِ السَّاعَةَ الَّتِي فِي يَوْمِ الْجُمُعَةِ بَعْدَ الْعَصْرِ إِلَى غُرُوبِ الشَّمْسِ .
6039وَمِنْهَا حَدِيثُ الْعَلَاءِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ- صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : السَّاعَةُ الَّتِي يَتَحَرَّى فِيهَا الدُّعَاةُ يَوْمَ الْجُمُعَةِ هِيَ آخَرُ سَاعَةٍ مِنْ يَوْمِ الْجُمُعَةِ .
6040وَحَدِيثُ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنِ النَّبِيِّ - عَلَيْهِ السَّلَامُ - أَنَّهُ قَالَ :السَّاعَةُ الَّتِي يُسْتَجَابُ فِيهَا الدُّعَاءُ يَوْمَ الْجُمُعَةِ بَعْدَ الْعَصْرِ إِلَى غُرُوبِ الشَّمْسِ .
6041وَحَدِيثُ جَابِرٍ عَنِ النَّبِيِّ - عَلَيْهِ السَّلَامُ- : الْتَمِسُوهَا آخَرَ سَاعَةٍ بَعْدَ الْعَصْرِ .
6042وَحَدِيثُ شُعْبَةَ عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مَيْسَرَةَ قَالَ : أَخْبَرَنِي مَنْ أَرْسَلَهُ عَمْرُو بْنُ أَوْسٍ إِلَىأَبِي هُرَيْرَةَ يَسْأَلُهُ عَنِ السَّاعَةِ الَّتِي فِي يَوْمِ الْجُمُعَةِ ، فَقَالَ : هِيَ بَعْدَ الْعَصْرِ .
6043وَشُعْبَةُ عَنِ الْحَكَمِ عَنِابْنِ عَبَّاسٍ مِثْلَهُ .
6044وَشُعْبَةُ عَنْ يُونُسَ بْنِ خَبَّابٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ مِثْلَهُ .
6045وَجَرِيرٌ ، عَنْ لَيْثٍ، عَنْ مُجَاهِدٍ .
6046وَطَاوُسٌ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّهُ قَالَ : فِي السَّاعَةِ الَّتِي فِي يَوْمِ الْجُمُعَةِبَعْدَ الْعَصْرِ حَتَّى تَغْرُبَ الشَّمْسُ ، أَوْ بَعْدَ الصُّبْحِ حَتَّى تَطْلُعَ الشَّمْسُ .
6047قَالَ : وَكَانَ طَاوُسٌ إِذَا صَلَّى الْعَصْرَ لَا يُكَلِّمُ أَحَدًا، وَلَا يَلْتَفِتُ ; مَشْغُولًا بِالدُّعَاءِ وَالذِّكْرِ حَتَّى تَغِيبَ الشَّمْسُ .
6048وَقَدْ ذَكَرْنَا هَذِهِ الْأَحَادِيثَبِأَسَانِيدِهَا فِي التَّمْهِيدِ .
6049وَذَكَرْنَا هُنَاكَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سَلَامٍ ، وَكَعْبٍ : هَذِهِ السَّاعَةَ الَّتِي خَلَقَاللَّهُ فِيهَا آدَمَ ، وَهِيَ آخَرُ سَاعَةٍ مِنْ يَوْمِ الْجُمُعَةِ بِالْإِسْنَادِ الْحَسَنِ عَنْهُمَا أَيْضًا .
6050وَعَنْ طَاوُسٍ : أَنَّ السَّاعَةَ مِنْ يَوْمِ الْجُمُعَةِ الَّتِي تَقُومُ فِيهَا السَّاعَةُ ، وَالَّتِي أُنْزِلَ فِيهَا آدَمُ ،وَالَّتِي لَا يَدْعُو فِيهَا الْمُسْلِمُ بِدَعْوَةٍ صَالِحَةٍ إِلَّا اسْتُجِيبَ لَهُ ، مِنْ حِينِ تَصْفَرُّ الشَّمْسُ إِلَى حِينِ تَغِيبُ .
6051 - وَأَمَّا قَوْلُهُ : فَقَالَ كَعْبٌ : هِيَ فِي كُلِّ سَنَةٍ مَرَّةً . فَقُلْتُ : بَلْ فِي كُلِّ جُمُعَةٍ ، ثُمَّ قَرَأَ كَعْبٌ التَّوْرَاةَ فَقَالَ : صَدَقَ رَسُولُ اللَّهِ فَفِيهِ دَلِيلٌ عَلَى أَنَّ الْعَالِمَ يُخْطِئُ ، وَأَنَّهُ رُبَّمَا قَالَ عَلَى أَكْثَرَ ظَنِّهِ فَيُخْطِئُهُ ظَنُّهُ . 6052 - وَفِيهِ أَنَّ مَنْ سَمِعَ الْخَطَأَ - وَهُوَ يَعْلَمُهُ - يُنْكِرُهُ ، وَيَرُدُّ عَلَى مَنْ سَمِعَهُ مِنْهُ إِذَا كَانَ عِنْدَهُ فِي رَدِّهِ أَصْلٌ صَحِيحٌ يَرْكَنُ إِلَيْهِ ، كَمَا صَنَعَ أَبُو هُرَيْرَةَ فِي إِنْكَارِهِ عَلَى كَعْبٍ .
6053وَفِيهِ أَنَّ الْعَالِمَ إِذَا رُدَّ عَلَيْهِ قَوْلُهُ طَلَبَ التَّثَبُّتَ فِيهِ ، وَالْوُقُوفَ عَلَى صِحَّتِهِ ، حَيْثُرَجَاهُ فِي مَظَانِّهِ وَمَوَاضِعِهِ ، حَتَّى يَصِحَّ لَهُ ، أَوْ يَصِحَّ قَوْلُ مُخَالِفِهِ فَيَنْصَرِفَ إِلَيْهِ .
6054وَفِيهِ دَلِيلٌ عَلَى أَنَّ الْوَاجِبَ عَلَى كُلِّمَنْ سَمِعَ الْحَقَّ وَعَرَفَهُ الِانْصِرَافُ إِلَيْهِ .
6055وَأَمَّا قَوْلُهُ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ فِي هَذَا الْحَدِيثِ : فَلَقِيتُ بَصْرَةَ بْنَ أَبِي بَصْرَةَ الْغِفَارِيَّ إِلَى آخِرَ قِصَّتِهِ مَعَهُ فَهَكَذَا فِيالْمُوَطَّأِ : بَصْرَةُ بْنُ أَبِي بَصْرَةَ لَمْ يُخْتَلَفْ عَنْ مَالِكٍ فِي ذَلِكَ ، وَلَا عَنْ يَزِيدَ بْنِ الْهَادِي فِيمَا عَلِمْتُ .
6056وَأَمَّا غَيْرُ مَالِكٍ وَغَيْرُ شَيْخِهِ يَزِيدَ بْنِ الْهَادِي فَإِنَّهُمْيَقُولُونَ فِي هَذَا الْحَدِيثِ : فَلَقِيتُ أَبَا بَصْرَةَ الْغِفَارِيَّ .
6057وَأَبُو بَصْرَةَ اسْمُهُ جَمِيلُ بْنُ بَصْرَةَ عَلَى اخْتِلَافٍ عَنْهُقَدْ ذَكَرْتُهُ عِنْدَ ذِكْرِي لَهُ فِي كِتَابِ الصَّحَابَةِ .
6058وَرَوَى الْقَعْنَبِيُّ عَنِ الدَّرَاوَرْدِيِّ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ ، عَنِ الْمَقْبُرِيِّ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّهُ خَرَجَ إِلَى الطُّورِيُصَلِّي فِيهِ ثُمَّ أَقْبَلَ ، فَلَقِيَ جَمِيلَ بْنَ بَصْرَةَ الْغِفَارِيَّ ، فَذَكَرَ الْحَدِيثَ عَلَى مَا ذَكَرْنَاهُ فِي التَّمْهِيدِ مِنْ طُرُقٍ .
6059وَفِي قَوْلِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سَلَامٍ : كَذَبَ كَعْبٌ ، ثُمَّ قَالَ : صَدَقَ كَعْبٌ دَلِيلٌ عَلَى مَاكَانَ الْقَوْمُ عَلَيْهِ مِنْ إِنْكَارِ مَا يَجِبُ إِنْكَارُهُ ، وَالْإِذْعَانِ إِلَى الْحَقِّ ، وَالرُّجُوعِ إِلَيْهِ وَالِاعْتِرَافِ بِهِ .
6060وَمَعْنَى قَوْلِهِ : كَذَبَ كَعْبٌ : أَيْ غَلِطَ كَعْبٌ، وَكَذَلِكَ هُوَ مَعْرُوفٌ لِلْعَرَبِ فِي أَشْعَارِهَا وَمُخَاطِبَاتِهَا .
6061فَمِنْ ذَلِكَ قَوْلُ أَبِي طَالِبٍ : كَذَبْتُمْوَبَيْتِ اللَّهِ يُبْزَى مُحَمَّدٌ وَلَمَّا نُطَاعِنْ دُونَهُ وَنُنَاضِلِ
6062أَلَا تَرَى أَنَّ هَذَا لَيْسَ مِنْ بَابِ الْكَذِبِ الَّذِي هُوَضِدُّ الصِّدْقِ ؟ إِنَّمَا هُوَ مِنْ بَابِ غَلَطِ الْإِنْسَانِ .
6063وَمِثْلُ هَذَا قَوْلُ زُفَرَ بْنِ الْحَارِثِ الْعَبْسِيِّ : كَذَبْتُمْوَبَيْتِ اللَّهِ لَا تَقْتُلُونَهُ وَلَمَّا يَكُنْ يَوْمٌ أَغَرُّ مُحَجَّلُ
6064وَقَالَ بَعْضُ شُعَرَاءِ هَمْدَانَ : كَذَبْتُمْ وَبَيْتِاللَّهِ لَا تَأْخُذُونَهَا مُرَاغَمَةً مَا دَامَ لِلسَّيْفِ قَائِمُ
6065وَمِنْ هَذَا مَا رَوَاهُ حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ ، عَنْ أَيُّوبَ ، قَالَ : سَأَلْتُ سَعِيدَ بْنَ جُبَيْرٍ عَنِ الرَّجُلِ يَأْذَنُ لِعَبْدِهِ فِيالتَّزْوِيجِ : بِيَدِ مَنِ الطَّلَاقُ ؟ قَالَ : بِيَدِ الْعَبْدِ . قَالَ : إِنَّ جَابِرَ بْنَ زَيْدٍ يَقُولُ : بِيَدِ السَّيِّدِ .
قَالَ : كَذَبَ جَابِرٌ . 6066 - وَمِنْ هَذَا قَوْلُ عُبَادَةَ : كَذَبَ أَبُو مُحَمَّدٍ . 6067 - فَمَعْنَى قَوْلِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سَلَامٍ : كَذَبَ كَعْبٌ : أَيْ أَخْطَأَ ظَنُّهُ ، وَقَوْلِهِ : صَدَقَ كَعْبٌ : أَيْ أَصَابَ .
6068وَفِي قَوْلِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سَلَامٍ : قَدْ عَلِمْتُ أَيَّ سَاعَةٍ هِيَ - دَلِيلٌ عَلَى أَنَّ لِلْعَالِمِ أَنْ يَقُولَ : قَدْعَلِمْتُ كَذَا وَأَنَا أَعْلَمُ كَذَا ، إِذَا لَمْ يَكُنْ عَلَى سَبِيلِ الْفَخْرِ ، وَمَا الْفَخْرُ بِالْعِلْمِ إِلَّا حَدِيثٌ بِنِعْمَةِ اللَّهِ .
6069وَفِي قَوْلِ أَبِي هُرَيْرَةَ : أَخْبِرْنِي بِهَا ، وَلَا تَضِنَّ عَلَيَّ - أَيْ لَا تَبْخَلُعَلَيَّ - دَلِيلٌ عَلَى مَا كَانَ الْقَوْمُ عَلَيْهِ مِنَ الْحِرْصِ عَلَى الْعِلْمِ وَالْبَحْثِ عَنْهُ .
6070وَفِي مُرَاجَعَةِ أَبِي هُرَيْرَةَ لِعَبْدِ اللَّهِ بْنِ سَلَامٍ حِينَ قَالَ : هِيَ آخَرُ سَاعَةٍ مِنْ يَوْمِ الْجُمُعَةِ ، وَاعْتِرَاضِهِ عَلَيْهِ بِأَنَّهَا سَاعَةٌ لَا يُصَلَّى فِيهَا ؛ لِأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ -صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ : لَا يُوَافِقُهَا عَبْدٌ مُؤْمِنٌ وَهُوَ يُصَلِّي يَسْأَلُ اللَّهَ شَيْئًا إِلَّا أَعْطَاهُ إِيَّاهُ دَلِيلٌ عَلَى إِثْبَاتِ الْمُعَارَضَةِ وَالْمُنَاظَرَةِ ، وَطَلَبِ الْحُجَّةِ وَمَوْضِعِ الصَّوَابِ .
6071وَفِي إِدْخَالِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سَلَامٍ عَلَيْهِ قَوْلَ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : مَنْ جَلَسَ مَجْلِسًا يَنْتَظِرُ الصَّلَاةَ فَهُوَ فِي صَلَاةٍ وَإِذْعَانِ أَبِي هُرَيْرَةَإِلَى ذَلِكَ - دَلِيلٌ وَاضِحٌ عَلَى مَا كَانَ عَلَيْهِ الْقَوْمُ مِنَ الْبَصَرِ بِالِاحْتِجَاجَاتِ ، وَالِاعْتِرَاضَاتِ ، وَالْإِدْخَالِ ، وَالْإِلْزَامَاتِ فِي الْمُنَاظَرَةِ ، وَهَذَا سَبِيلُ أَهْلِ الْعِلْمِ .
6072وَعَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ مِثْلُ قَوْلِ عَبْدِاللَّهِ بْنِ سَلَامٍ فِي ذَلِكَ سَوَاءٌ .
6073وَقَدْ ذَكَرْنَا كُلَّ ذَلِكَفِي التَّمْهِيدِ وَالْحَمْدُ لِلَّهِ .