حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
الاستذكار الجامع لمذاهب فقهاء الأمصار وعلماء الأقطار فيما تضمنه الموطأ من معاني الرأي والآثار

ابن عمر يشفع الوتر بعد النوم

وَأَمَّا حَدِيثُ مَالِكٍ ، عَنْ نَافِعٍ ، قَالَ : كُنْتُ مَعَ ابْنِ عُمَرَ بِمَكَّةَ وَالسَّمَاءُ مُغَيِّمَةٌ ، فَخَشِيَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ الصُّبْحَ فَأَوْتَرَ بِوَاحِدَةٍ ، ثُمَّ انْكَشَفَ الْغَيْمُ فَرَأَى أَنَّ عَلَيْهِ لَيْلًا فَشَفَعَ بِوَاحِدَةٍ ، ثُمَّ صَلَّى رَكْعَتَيْنِ رَكْعَتَيْنِ ، فَلَمَّا خَشِيَ الصُّبْحَ أَوْتَرَ بِوَاحِدَةٍ . 6775 - فَقَدْ رُوِيَ عَنِ ابْنِ عُمَرَ هَذَا الْمَذْهَبُ فِي شَفْعِ الْوِتْرِ بَعْدَ النَّوْمِ مِنْ وُجُوهٍ ، رَوَى الثَّوْرِيُّ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ دِينَارٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ : أَنَّهُ كَانَ يُشْفِعُ وِتْرَهُ ، ثُمَّ يُصَلِّي مَثْنَى مَثْنَى ثُمَّ يُوتِرُ . 6776 - وَرَوَى الشَّعْبِيُّ عَنِ ابْنِ عُمَرَ مِثْلَهُ .

6777
وَهَذِهِ مَسْأَلَةٌ يَعْرِفُهَا أَهْلُالْعِلْمِ بِمَسْأَلَةِ نَقْضِ الْوِتْرِ .
6778
وَقَدْ رُوِيَ مِثْلُ قَوْلِ ابْنِ عُمَرَ فِي ذَلِكَ عَنْ عَلِيٍّ ،وَعُثْمَانَ ، وَابْنِ مَسْعُودٍ ، وَأُسَامَةَ وَلَمْ يُخْتَلَفْ عَنْهُمْ فِي ذَلِكَ .
6779
وَاخْتُلِفَ فِيهَا عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍوَسَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ .
6780
وَقَالَ بِمَذْهَبِ ابْنِ عُمَرَ فِي ذَلِكَ جَمَاعَةٌ ، مِنْهُمْعُرْوَةُ بْنُ الزُّبَيْرِ ، وَمَكْحُولٌ ، وَعَمْرُو بْنُ مَيْمُونَةَ .
6781
وَحُجَّتُهُمْ قَوْلُهُ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- : الْوِتْرُ رَكْعَةٌ مِنْ آخِرِ اللَّيْلِ .
6782
وَقَوْلُهُ : فَإِذَا خَشِيَ أَحَدُكُمُالصُّبْحَ أَوْتَرَ بِرَكْعَةٍ وَاحِدَةٍ .
6783
وَخَالَفَ هَذَا الْمَذْهَبَ فِي نَقْضِالْوِتْرِ جَمَاعَةٌ أَيْضًا مِنَ السَّلَفِ .
6784
فَرُوِيَ عَنْ أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ - مِنْ وُجُوهٍ : أَنَّهُكَانَ يُوتِرُ قَبْلَ النَّوْمِ ، ثُمَّ إِنْ قَامَ صَلَّى رَكْعَتَيْنِ رَكْعَتَيْنِ وَلَمْ يُعِدِ الْوِتْرَ .
6785
وَرُوِيَ ذَلِكَ عَنْ طَائِفَةٍ مِنَ الصَّحَابَةِ أَيْضًا ، مِنْهُمْ : عَمَّارُبْنُ يَاسِرٍ ، وَعَائِذُ بْنُ عَمْرٍو ، وَعَائِشَةُ أُمُّ الْمُؤْمِنِينَ .
6786
وَكَانَتْ عَائِشَةُ تَقُولُ فِي ذَلِكَ : أَوِتْرَانِ فِيلَيْلَةٍ ؟ ! إِنْكَارًا مِنْهَا لِنَقْضِ الْوِتْرِ .
6787
وَقَالَ بِذَلِكَ مِنَ التَّابِعِينَ جَمَاعَةٌ مِنْهُمْ ، عَلْقَمَةُ، وَأَبُو مِجْلَزٍ ، وَطَاوُسٌ ، وَالنَّخَعِيُّ .
6788
وَهُوَ قَوْلُ مَالِكٍ ، وَالْأَوْزَاعِيِّ ، وَالشَّافِعِيِّ ، وَأَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ ، وَأَبِي ثَوْرٍ ،وَالْحُجَّةُ لَهُمْ قَوْلُهُ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : لَا وِتْرَانِ فِي لَيْلَةٍ .

6789 - حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَارِثِ بْنُ سُفْيَانَ ، وَسَعِيدُ بْنُ نَصْرٍ ، قَالَا : حَدَّثَنَا قَاسِمُ بْنُ أَصْبَغَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا ابْنُ وَضَّاحٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، وَحَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَارِثِ بْنُ سُفْيَانَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا قَاسِمُ بْنُ أَصْبَغَ ، قَالَ : وَحَدَّثَنَا عُبَيْدُ بْنُ عَبْدِ الْوَاحِدِ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْمَدِينِيِّ ، قَالَا : حَدَّثَنَا مُلَازِمُ بْنُ عَمْرٍو ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ بَدْرٍ ، عَنْ قَيْسِ بْنِ طَلْقٍ ، عَنْ أَبِيهِ طَلْقِ بْنِ عَلِيٍّ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : لَا وِتْرَانِ فِي لَيْلَةٍ . 6790 - فَإِنْ قِيلَ : إِنَّ مَنْ شَفَعَ الْوِتْرَ بِرَكْعَةٍ فَلَمْ يُوتِرْ فِي رَكْعَةٍ . قِيلَ لَهُ : مُحَالٌ أَنْ يَشْفَعَ رَكْعَةً قَدْ سَلَّمَ مِنْهَا وَنَامَ مُصَلِّيهَا وَتَرَاخَى الْأَمْرُ فِيهَا ، وَقَدْ كَتَبَهَا الْمَلِكُ الْحَافِظُ وِتْرًا ، فَكَيْفَ تَعُودُ شَفْعًا ؟ هَذَا مَا لَا يَصِحُّ فِي قِيَاسٍ وَلَا نَظَرٍ وَاللَّهُ أَعْلَمُ .

هذا المحتوى شرحٌ لـ1 حديث
موقع حَـدِيث